Eretz Chemdah, Miketz
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(בראשית מג טז) וטבח טבח והכן. בחולין (דף צא) ואמר ר"י בר"ח מ"ד וטבח טבח והכן פרע להם בית השחיטה והכן טול גיד הנשה בפניהם כמ"ד גיד הנשה נאסר לב"נ. תוס' וא"ת דלמא לא נאסר ואפ"ה היו מקיימין כל התורה כמו שחיטה. ונל"ב דצריך טעם למה אמר ליטול גיד הנשה הלא הם בעצמם יקחו ואין בגידין בנותן טעם לאסור בבישול. וצ"ל משום דאי' בגמ' דאין נוהג רק בירך ימין ולכך אמר ליטול
שלא יטעו שהוא שמאל ויאכלוהו, אבל קשה הא תינח אם ב"נ מוזהרים על גיד הנשה יסברו שבודאי לקחום ויאכלו על סמך שהוא שמאל אבל אם מותר לב"נ מה"ת יאכלו ויאמרו שחטטוה אלא ש"מ דגיד נאסר לב"נ, ולכך אמר ליטול מחמת שיטעו ודוק: