Eretz Chemdah, Miketz
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(בראשית מא יג) ויהי כאשר פתר לנו כן היה. בברכות (דף נ"ה) גרסינן אר"א מנין שכל החלומות הולכים אחר הפה דכתיב ויהי כאשר פתר לנו כן היה ואמר רבא והוא דמפשר מעין חלמא. וירא שר האופים כי טוב פתר. מנא ידע אר"א מלמד שכל אחד ואחד הראהו חלומו ופתרון חבירו. בזה רבו הקושיות א) קו' יפ"ת למה לא מביא מקרא הקודם ויהי כאשר פתר להם יוסף. ב) קושית מהרש"א מנ"ל שכל אחד הראהו חלומו ופתרון חבירו. ונראה משום דלקמן אר"י ג' חלומות מתקיימים חלום שנפתר בתוך חלום וחלום שחלם לו חבירו. ופי' מהרש"א דנתקיים חלום אמתי ולא מעין חלמא הדומה לפתרון אמתי לא נתקיים בהו. ואם כן לפ"ז יל"ד מנ"ל דנתקיים מעין חלמא כלל ומשר המשקים לא מוכח דפתרון אמתי הגיד יוסף כאשר באמת ראה בחלומו. ונראה דקשה למה באמת חלם לכ"א חלומו ופתרון חבירו משום דפרש"י כדי שיתגדל יוסף. אם כן אם לא היה נודע לשר המשקים פתרון אמתי לא היה יוסף נתגדל דהיו אומרים דיוסף לא פתר רק מעין חלמא וג"כ נתקיים וגבי פרעה א"א להתקיים רק פתרון אמתי משום דהיה חלום שנשנה כדכתיב ועל השנות החלום לכך ראה שר המשקים פתרון אמת וידע שיוסף אינו פותר מעין חלמא ועי"כ נתגדל. ומטעם זה היה צריך שר האופים ג"כ לראות הפתרון דאל"כ לא היה יודע שיוסף יודע פתרון אמתי ולא היה מגיד החלום כמ"ש וירא שר האופים כי טוב פתר ולא זולת ולא היה שר המשקים יודע כחו של יוסף שהוא לא ידע רק מפתרון שר האופים והבן. ואם כן ממילא מוכח דנתקיים אף מעין חלמא דא"א דרק פתרון אמתי והק"ל למה חלם לכ"א פתרון חבירו בל"ז ידעו דא"א שהוא רק מעין חלמא לא נתקיים ואי' בת"י והובא בל"ח דלכך אמר ויהי כאשר פתר כן היה פי' כבר ראיתי בחלומי הפתרון ולכך מהאי קרא מביא ראיה דאף מעין חלמא נתקיים מדהי' באמת שראה בחלומי וכו' ולמה כדי שיתגדל כנ"ל: