Eretz Chemdah, Sermons on Aggadah
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שם דף יז רב ספרא בתר צלותיה אמר הכי יהר"מ שתשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה ובין התלמידים העוסקים בתורתך בין עוסקים לשמה ובין העוסקים שלא לשמה וכל העוסקים שלא לשמה יה"ר שיהיו עוסקים לשמה. ביאר דבריו עפמ"ש הר"ן בדרשותיו עפמ"ש מאן נוכח נוכח רבב"נ. כי התורה נתנה לארץ אל הכרעת השכל האנושי וגם כשיהיה טמא לפי השכל האלהי. מהכרח לפסוק למעלה כפי מה שיכריע השכל האנושי, אך זה דוקא אם יש שלום בפמליא של מטה. אך אם יש קטטה בישיבה של מטה. ממילא יש קטטה גם בישיבה של מטלה כי אז ממשיכין רוע הדין למטה. וידוע דעיקר המחלוקת למטה בא ע"י שעוסקים בתורה שלא לשמה כמ"ש משרבו תלמידי שמאי והלל שלא שמשו כל צרכן רבו מחלוקת בישראל. לז"א יה"ר שתתן שלום בפמליא של מעלה. ואיך יהיה זה. מפרש ע"י שתתן שלום בפמליא של מטה. אבל הלא יש תלמידים שעוסקים שלא לשמה והם מרבים מחלוקת בישראל לז"א וכל העוסקים שלא לשמה יה"ר שיהיו עוסקים לשמה: