(במדבר יג ב) ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני ישראל. הנה שליחות המרגלים היה כדי שיחזיקו בא"י כמו שתרגם יונתן והתחזקתם ותעבדון חזקתא, ודין חזקה היא אם דייש אמצרי קנה וכן אכילת פירות הוא ראש בדיני חזקה ועז"א ולקחתם מפרי הארץ, ומבואר ברמב"ם פ"י מהלכות בית הבחירה הטעם דקדושת עזרא קדשה לשעתה וקדשה לעת"ל, וקדושה ראשונה של יהושע קדשה לשעתה ולא קדשה לעת"ל כי יהושע החזיק בארץ ע"י הכבוש וכשנלקח הארץ מישראל בטל הכיבוש ובטלה הקדושה משא"כ קדושת עזרא היה ע"י החזקה והוא קדושה עולמית. והנה לפ"ז אם היו המרגלים קונים את א"י ע"י חזקה ממילא גם לקדושה זו לא היה לה הפסק עולמית, וז"ש ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני ישראל, ר"ל שעי"כ יחשב להם מתנה עולמית וקדושה שאין לה הפסק: