(שמות כה כ) רש"י והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה. שיהיה חלל עשר שבין הכנפים לכפרת מראש הכרוב עשרה עד הכפרה ואח"כ ונתת אל הארון את העדות. ויל"ד לפי סוגיא דעירובין ר"מ ור"י הלכה כר"י ובסוכה מסיק הגמרא לדעת ר"י דאמת כלים בת ה' ארון וכפרת ח' ומחצה פשו להו חד סרי ופלגא. ונראה לבאר דרש"י מביא ראיה לדבריו דריהטא דקרא כר"מ בב"ב די"ד דארון שעשה משה היה ארכו אמתים וחצי והלוחות ארכן ו' ורחבן ו' וב' לוחות אוכלות בארון י"ב טפחים נשתייר ג' מפחים צא מהם חצי לכותל זה וחצי לכותל זה נשתייר ב' טפחים שבהם ס"ת מונח ור"י סבר באמת ה' טפחים והיה הארון י"ב ומחצה ולוחות אוכלות י"ב טפחים ונשאר חצי טפח אצבע לכותל זה ואצבע לזה והס"ת היה מונח מבחוץ דכתיב מצד הארון א"כ שפיר מביא רש"י ראיה לדבריו דלמה כפל הקרא צ"ל כדי שתתן העדות תוך הארון ועדות היינו תורה ממילא ס"ת היה בתוך הארון והוכיח דאמת כלים בת ו' ומוכח שפיר שהיה מראש הכרוב עד הכפרת עשר: