(בראשית כה כב) אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש את ה'. ע"ד הדרוש יל"פ עפמ"ש כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירש והטעם כי הלא מוזהרים על השתוף ואסור וליכא דבר אחר זולתו יתב"ש עד שבא ר"ע ודרש לרבות ת"ח. והנה לולא שדרשה ר"ע יש ח"ו פ"פ למינים לטעות על השתוף. והנה ב"נ אינם מוזהרים על השתוף אבל ישראל במ"ש אנכי ה' אלהיך פתח להם שמי השמים וכל אשר בהם שאין אחר בלעדיו והוזהרו על השתוף וז"ש כאשר ראתה רבקה שע"פ בית הכנסת וכן על פתח ע"ז הולד מפרכס לצאת והיא לא ידעה כי תאומים בבטנה סברה שילד אחד הוא ויעבוד בשתוף. ועז"א למה זה אנכי ה' אלהיך שהוזהרו ישראל על השתוף לטעות ח"ו והוא בדרך הלצי: