Eretz Chemdah, Vayigash
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(בראשית מה כז) וירא את העגלות אשר שלח יוסף וגו'. במד' והובא ברש"י היינו שמסר לו סימן כשפים למד אתו הלכות עגלות המשכן כדאי' במס' שבת עי' בפי' מת"כ, ואי' במד' שלקח יעקב בריח התיכון וארכו שלשים אמה כמבואר בפי' ידי משה בשיר השירים, ואי' בלוית חן דלכך גלה יעקב למצרים ונעשה מלך שלא ידחה יעקב, והיינו טעמא דאין מורידין, ועיקר מוכח מנסיעת העגלות דיקשה היאך יליף ממשכן ר"ה הא אפשר לעשותו למ"ד דכלות כאצבע להניח חודו כנגד עביו כדאי' בתוס' שבת (דף צח) מזה קשה אף לפי המסקנא ע"ש, וצ"ל כתי' של תוס' מטעם דאין מורידין אי אפשר להניח חודו כנגד עוביו אבל קשה מחצי ולמעלה כלים כאצבע אלא ש"מ דהיו כלין כאצבע מלמטה. וא"כ לפ"ז מוכח דבאמצע לא היה חודו אמה וא"כ לפ"ז היה די הבריח רק שלשים אמה כפי עשרים קרשים, אף דיש עובי של קרש העומד מצד מערב עובי אמה משום דכלין מאמצע אלא ש"מ דגם מאמצע היו חודין כלין והיו בפחות מעובי אמה ודוק: