רבי יהודה היה נותן בהם סימנים דצך עדש באחב. אפשר כי דצ"ך עד"ש באח"ב גימטריא את"ק, רמז לאותיות התורה שהם גימטריא אלף ת"ק כמו שכתב רבינו אפרים ז"ל והבאתיו בספרי הקטן פני דוד פרשת חקת ע"ש באורך, ויכון מאד לפי מה שכתבנו מיסוד תורת משה מהר"ם ן' מכיר ז"ל הרב סדר היום שהעשר מכות הם כנגד עשרת הדברות, לכן בא ר' יהודה ואשכח סימא סימנא מילתא כי הם כמספר אותיות התורה שעתידין ישראל לקבל וכלל המכות כמו הפרט שהם כל מכה נגד דיבור אחד מעשרת הדברות והן בכלל מה שבפרט כנגד אותיות התורה כי בזכותה היתה יצ"מ כמש"ה וזה לך האות וכו' בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלהים על ההר הזה. ואפשר עוד לרמוז כי דצ"ך עד"ש באח"ב גי' ראש שבאו מכות מפני שפרע' היה הרע של קין והיה מתגאה שהוא ראש כי הוא הבכור ולכך לקה עשר מכות כמש"ל וזה רמז ר' יהודה.