Gra's Nuschah on Tractate Semachot Chapter 9
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
קורע ועל רבו שלמדו חכמה חכם שמת הכל קרוביו הכל קורעין עליו הכל חולצין עליו הכל מברין עליו ברחבה רשב"א אומר על כל אדם כל שעומדין עליו בשעת:
ר' יהודה אומר כל:
אפרקסותו אין מעכבת את הקריעה ר' בנימין משום ר"ע אומר קורע את אפרקסותו:
עד שישלח פרע ויגערו (ועי׳ באור זרוע הל׳ אבילות סי׳ תמ"ו):
ויאמרו (וכ"ה בירושלמי סוף מ"ק):
מוסיף וקורע עד היכן הוא קורע והולך:
מרחיק מן הקרע ג' אצבעות וקורע נתמלאו מלפניו מחזירו לאחריו נתמלא מלמטה. אין קורעין אלא בשתי הומריות והקורע מלמטה ומן:
הקורע את הסולמות ואת הלקט ואת השלל ואת המלל לא:
תחלת קריעה טפח ותוספתו ג' אצבעות דברי ר"מ ר׳ יהודה אומר קרע שבתחלתו ג' אצבעות ותוספתו כל שהו. קטנים אחרים מקרעין להם מפני עגמת נפש. וקורע על חמיו ועל חמותו מפני כבוד אשתו. הקורע לשם כבוד הרי זה מאחה מיד:
והנכנס לפנים:
חייב לקרוע נכנס לפנים מן הצופים חוזר וקורע ירד ועלה ירד ועלה על כל פרק:
ואסור להפכן למטה ולהאחותן דברי רשב"א וחכמים מתירין רשבג"א השואל:
ונותן לו דמי קרעו:
כאן צ”ל מ"ש למטה כיוצא בדבר כו׳ עד לשם שמים:
וכל המרבה (וגירסת הרי"ף ורא׳׳ש פ"ג דמ"ק וטור מפני שאמרו כל המרבה):