HaAgur, Laws of Shabbat
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מלח הרי הוא כתבלין. כתב ראבי"ה הלכה כאיכא דאמרי דמלח אפי' בכלי ראשון נמי לא בשיל. וכן פי' ר"ח. וכ"כ הר"ר שמחה מאוש"פרוק אבל האלפסי תפס שיטתו כלישנא קמא דבכלי שני נמי בשלה ור"י פירש כפירוש ר"ח. והר"ר דן אמר לי דבמלח שלנו שמתקנין אותו ע"י בשול אין לחוש ומ"מ המחמיר תבא עליו ברכה שלא ליתן המלח אפי' בכלי שני כל זמן שהיד סולדת בו הואיל ואיכא איסור דאורייתא בבשו' מרדכי פ"ג דשבת: