HaElef Lekha Shlomo, Even HaEzer
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הח"מ בסי' ס"ד העלה דבערב הרגל מותר לישא ועיין בפמ"ג או"ח סי' של"ט כתב שם דבבה"ש בשבת מותר לישא כיון דהוי עיקר איסורו דרבנן ולא גזרו אשבות בה"ש במקום מצוה אבל ביו"ט י"ל דהוי דאורייתא מכח אין מערבין שמחה בשמחה לכך אף בבה"ש אסור וחמור בזה יו"ט מבשבת גם עיין בדברי הרמ"א בסי' של"ט בטעם שנוהגין להקל לעשות בשבת חתונה סמוך לחשכה: