שא' בשתי קדרות של בשר העומדים על הכירה ואחת הי' מחזיק חצי קווארט ואחת שני קווארט ונשפך כף חלב תחת אחת מהם ובקדרה של שני קווארט ודאי הי' ס' כנגדו אך בקדרה של חצי קווארט בודאי לא הי' ס' כנגדו והורה רו"מ שהקדרה הגדולה מותרת והקטנה אסורה ובא אחד וערער עליו ששניהם מותרות. הנה ודאי יפה הורה רו"מ כי חוץ ממ"ש רו"מ הנה כתוב אצלי ביו"ד זה כמה שנים בגליון וז"ל מה דמשמע מדבריו דאף באיסור דאורייתא שניהם מצטרפות היינו רק במין במינו וכגון דליכא רוב בקדרה אבל במבשא"מ כבר כתב הוא בעצמו בסי' צ"ב ס"ק ח' ובסי' ק"ה ס"ק כ"ט דלא אמרינן כל שנכנס לספק מסייע לבטל כיון דיש בו טעמא עיי"ש כן כתבתי ולכך יפה הורה: