HaMaor HaGadol on Ketubot Daf 18b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אמר אביי אלמנה לכה"ג חייב לפדותה פי' וה"ה לממזרת ונתינה לכהן לדעתיה דאביי שחייב לפדותה מפני שאני קורא בה ואהדרינך למדינתיך לימא כתנאי המדיר את אשתו ונשבית וכו' מאי לאו במדיר אשת כהן קא מיפלגי ובפלוגתא דאביי ורבא פי' ומשום דבמסקנא דשמעתא אוקימנא בין לאביי בין לרבא במדיר אשת איש מש"ה קאמרינן הכא מאי לאו במדיר אשת כהן משום דלאו הכי סליק במסקנא ודחינן לא הכא במאי עסקינן כגון שנדרה היא וקיים לה הוא פי' ולעולם במדיר אשת כהן וקסבר ר"י היא נתנה אצבע בין שניה ול"ג הכא ר"א סבר הוא נתן ותירוצא אליבא דאביי היא כלומר לרבא ודאי תנאי היא דלא מתוקם ר"א כוותיה אע"ג דס"ל הוא נותן אצבע בין שניה מ"מ איסור דבר אחד הוא וקאמר ר"א חייב לפדותה דלא כרבא ואביי אמר לך אנא דאמרי אפי' לר"י עד כאן לא קאמר ר"י אינו פודה אלא משום דהיא נתנה אצבע בין שניה ויכול הוא שיאמר אי אפשי באשה נדרנית ובמורדת היא שמפסדת כתובתה ופדיונה והיינו דמתמהים עלה אי היא נתנה כתובה מאי עבידתה ועוד מה לי הדירה ולבסוף נשבית מה לי נשבית ולבסוף הדירה הא לא אתו לאערומי כיון דבדידה תליא מלתא ואסיקנא אביי ורבא כל חד וחד מתרץ לטעמיה ככלהו תנאי ואף במדיר אשת ישראל פליגי ר"א ור"י ולפי שראיתי בשמועה זו שבוש במקצת הספרים גם בפירושי רש"י ז"ל הוצרכתי לכותבה: