צ"ע א"כ כ"ש דלא נבדוק תוך הפרק (דחזקה) [דחששא] שלא הביאה זה חשש זר (ורבנן) [לרבא] אחר דס"ל אחר הזמן א"צ בדיקה איך נחוש שימצאו ויהיו שומא:

תימה דהמ"ל דאית ליה חזקה דרבא וכי אמר רבא חזקה למיאון (וכו') [וכמו] דמשני אליביה דר"י וגם לר"י י"ל נמי דלית ליה [דרבא] ולאחר הפרק:

יש לפרש לא שצוו לב"ד לבודקה רק שמ"מ העידו שראו שהרי ר"י אין הנשים בודקות קאמר. ומ"מ צ"ע למה נא נבדקוה להחמיר:

צ"ע בפי' רש"י בגמ' ובתוס' שם:

אפילו לא שייך לא בדקו שפיר שאומרים מצאנו לה שערות ותחלוץ אינם נאמנות: