ה"ה אמרה מת סתם כפי' רש"י בסמוך ואם כן צ"ע דכוותיה ברעבון אם אמרה מת כדרך כל הארץ בלי חסרון מזון למה לא מהימנא:

התו' הקשו א"כ במלחמה בעולם תהא נאמנת במיגו מת על מטתו:

משמע דקברתיו מהני גם במלחמה דלא כרמב"ם ועי' מ"ש רש"י בטעם הדבר:

צל"ע דהא דרך להתפרסם והו"ל כיש עדים שנשבית (אה"נ גם שם נאמנת כבגמ' ופוסקים א"ה סי' ז' רק די"ל בשבויה הקילו) והקדימ' ואמרה נשביתי וטהורה אני ויש לחלק:

צ"ע הסברא בהיפך כמו בדבר ולי"א אינו כמלחמה ודוק: