Hagahot HaBach on Rif Shabbat Daf 34a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כאן צ"ל הציון מתניתין:
כאן צ"ל הציון גמ':
כאן צ"ל הציון מתניתין צרור או אבן כצ"ל:
כאן צ"ל הציון גמ':
נ"ב בן יעקב:
נ"ב רבותי:
נ"ב צ"ל דהיינו רביתיה ודמיא לתולש פיטורא מאודנ' דחצבא בר"פ ח' שרצים דחייב משום דהיינו רביתיה ועציץ שאינו נקוב דתנן בפרק המצניע דפטור התם לאו היינו רביתיה דאין דרך זריעה לשם הכי אוקימנא בגמ' ר"פ ח' שרצים בדף קח ריש ע"א:
איהי כצ"ל:
פוקד"ש כצ"ל:
שאם ישתיירו לו כו' כצ"ל:
מבית הכסא הס"ד ובעמוד פי' וג' ע"ש בע"א ולגירסת כצ"ל:
ארבע כצ"ל:
נ"ב לגג אם עלה שם ליפנות:
נ"ב ובנין הרצפה הוא:
נ"ב כך פי' רש"י כאן אבל בפ' כל הבשר ד' קה כתב וז"ל אמרי אינהו מילתא אף הן היו בקיאין בדבר ועושין להציל עצמם מיד המכשול. ואיכא דאמרי שאמרו שם ולא מוכחא מילתא עכ"ל כוונתו דלאיכא דאמרי לא שרי אלא ע"י שם טהרה ולא ע"י כישוף ולא מוכחא מילתא דכבר אפשר לומר דלבטל כישוף בכישוף שרי וכן פסק הרב מהרש"ל בתשובה סי' ג' והביא ראיה מכאן ונראה בעיני שגם הרי"ף מפרש כך ולכך הביאו להורו' היתר זה שמותר לעשות על ידי כישוף לבטל הכישוף: