Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra Daf 25b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
נ"ב ואפי' לא ראה וליכא סהדי נמי לא מהימן לסברת הרי"ף עי' במלחמת ה' ותמצא דעת אחרת לסברת הרי"ף:
תיבת לא מוקף ונ"ב ברא"ש ליתא:
נ"ב וקשה למה לא אמר לוקח מעיד למוכר אם יש לו ארעא אחריתי. תוס':
בתי אבות שהן ואבותיהן כצ"ל:
נ"ב של משפחה:
רשותו ולא עשה עמהם ושתק כצ"ל והד"א:
ולא טרח אריס בה כצ"ל:
הר"ש כצ"ל [וכ"ה בד"ס ובד"ק]:
נ"ב וא"כ מרויח במה שתשאר בידו שאין צריך לשלם מה שאכל כבר זה אינו דאריסותיה שקיל בהיותו שכר אריסות:
נ"ב פי' ואין בידו לסלקו ולכך יש לו הנאה שתשאר בידו ואע"ג דלית בה פירי:
נ"ב והא דאין לוקח א' מעיד ללוקח ב' אע"ג דלא חייש לבע"ח א' מיהו חייש שמא קרקע גזולה היא בידו ומלוה ועוד דמעמיד ללוה אע"ג דאית ליה ארעא אחריתי [למוכר וא"ת ומלוה וערב והלוקח אמאי מעידים ללוה אע"ג דאית ליה אחריתי] ניחוש שמא היא קרקע גזולה וי"ל דבשום מקום אין המלוה וערב והלוקח חוששין היכי דאחריות שלהן קיים:
נ"ב אבל קשה הרי הכא במאי עסקינן בנכסין משועבדים כבר לבעל חוב בידוע כמ"ש הנ"י גבי לוקח ראשון: