Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia Daf 68b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וצ"ע למה נקיט בל תלין הא לא שייך לומר אחר שקיעת החמה אלא לא תבוא עליו השמש והכסף משנה מקשה זו בספר הרמב"ם והניח בצ"ע על הפוסקים למה נקטו בל תלין אף אם נאמר שהברייתא נקט בל תלין לפום ריהטא:
נ"ב בגמ' כנגד:
נ"ב דכתיב ביה רעך ולא גר תושב:
נ"ב שנאמר ולקח בעליו ולא ישלם:
שלא פטר בעה"ב בפי' כצ"ל ותי' על מוקף:
נ"ב דאמרת אם הם מחולקין בקציצה המוציא מחבירו עליו הראיה:
נ"ב שנשבע בעה"ב אפילו בכופר בכל:
נ"ב וז"ל הביא ראיה שתובעו כל זמנו נשבע ונוטל כל אותו יום של תביעה כיצד היה עושה יום ב' עד הערב זמנו כל ליל שלישי ביום ג' אינו נשבע ונוטל ואם הביא עדים שהיה תובעו כל ליל ג' הרי זה נשבע ונוטל כל יום ג' אבל מיום ד' והלאה הממע"ה: