Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 248
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**(רמ"א ס"א) ואם עשה הצוואה במקום כו'.**נ"ב ז"ל הריב"ש וגם בסהדותם היה להם לדון בדיני הגוים כי כן נהגו מעולם קהל מירווקא מרצונם וא"כ איך ילך ויסע ממקומו כו' וילך לארץ מרחקים שדיינו לו בדיני ישראל כו' יעו"ש ולשון זה יש לכאור' סתירה למ"ש הסמ"ע בסוף סימן שמ"ט ומה שמקשה לדברי הרמ"א כאן סותרים למ"ש שם י"ל דלפי דברי הריב"ש אינו אלא היכי שהקהל קבלו מנהג זה מרצונם יעוין בכנה"ג סימן כ"ו ויעוין מ"ש בתשב"ץ ח"א סימן ס"א שחולק על הריב"ש ומדבריו שם בסתירת דברי ריב"ש נראה שטעמו של הריב"ש הוא כמו שכתבתי ולא מטעם שכ' הסמ"ע בסימן שמ"ט וכן מבואר מדברי מהרי"ט חלק חו"מ סי"ו שכוונת הריב"ש כנ"ל אבל הוא חלק עליו והסכים לדברי התשב"ץ יעו"ש: