Haggahot Kevod Melakhim on Mishneh Torah, Kings and Wars Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כבוד גדול נוהגין במלך. ע' תומים סימן י"ז דברשע לא שייך כבוד מלך, וע' ב"ב ד' גבי הורדוס, וראה זכר זאת ליעקב בסו"ס דע"ת להגאון מברעזאן, וע' פני יהושע ברכות ד' דהמלך מחויב בכבוד עצמו דכמה דברים הותרו משום כבוד המלכות וכ"ש שאין לו לפגום בכבודו בעצמו.
וכן לא ישתמש. עכ"מ כלומר שלא בעל דוד את אבישג, ע' מאירי סנהדרין ע' ס"ה והוא שאבישג היתה מותרת לשלמה ואסורה לאדוניה ואפי' היתה נבעלת לדוד.
ולא כשהוא בבית המרחץ. עיין לחם משנה וראה באר הגולה מגנצה פרק כ"ב ה"א ולא הראה את עצמו ערום בבית המרחץ ולא בבית הכסא ולא כשהיה מסתפר ולא היה רוחץ עצמו עם שאר העם ואם הי' רוצה שירחצו אחרים עמו הרשות בידו וע"ש בהארות והערות ע' קס"ה - קס"ו.
ועומדין לפניו אפי' נביא. כן מבואר במדרש רבה ר"פ נשא, וע' שו"מ מהד"ג ח"א סימן תכ"ג.
שנאמר ולפני אלעזר. ע' ספרי זוטא מפורש כן.
יהושפט מלך יהודה. בב' כתבי יד הרמב"ם בספריה נ"י הגירסא אסא מלך יהודה, וכן הוא הגירסא ברמב"ם דפוס רומא ר"מ. וברבינו בחיי פ' וישלח הגירסא יהושפט כמו שהוא בגמרא שלפנינו, וכתב דרבותא קמ"ל משום שהיה מלך וכתיב שום תשים עליך מלך ולדעת רבינו מצוה למלך לכבד לומדי תורה, ובפסקי ריא"ז כ"י על קידושין פ"ק גם לפניו הי' הגירסא בגמ' כמו שהוא לפנינו, יהושפט מלך יהודה, ובסמיכת חכמים ברכות כ"ח טעות נזדקר לפניו חזקיה מלך יהודה.
יעשה זה בצינעא. בכתבי יד הרמב"ם שבספריה נ"י כתוב יעשה זה וכיוצא בו בצינעא.