Haggahot RaDO on Jerusalem Talmud Berakhot Chapter 8
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
רבי יעקב ב"א כו' בשם רב בפה"ג כו' נ"ב עי' תוס' פסחים בבלי דף קי"ג ד"ה דמשייר:
שלחן של שיש כו'. נ"ב מתניתין דקתני מניחין על השלחן מיירי בשולחן של שיש כו' שאינו מקבל טומאה ואין לחוש שיטמא משקים שבמפה מחמת השלחן ויחזרו ויטמאו האוכלין אובדו אוכלין כו'. נ"ב מים אחרונים נתזין עליהם ונמאסין:
מה ידך חוריתא קטעין כו' המפרש [מהר"א בפולדא. בדפוס אמשטרדאם] כתב וז"ל. מה נושא ידיך האחרת דהי' לו לטעון השמן בימין והיין בשמאל עכ"ל. ג"כ נעלם מהמפרש גירסת הילקוט עזרא [רמז חתרס"ט] וז"ל אבא ורב הונא הווין יתבין ואכלין והוה ר' זירא משמש קמיהון על טעין מישחא וחמרא תרוויהוי בחדא ידא א"ל רב הונא מה ידך חוריתא קטיעא וכעס עליה ר' אבא א"ל לא מיסתייך דאת רביע והוא קאים ומשמש ועוד דהוא כהן ואמר שמואל המשתמש בכהן מעל וכו' אף אתם המשתמש בכם מעל עכ"ל הרי דקטעי המפרש וגרס טעון והגירסא הוא קטיעא שידה שניה קטיעא ולא כפירושו טעון לשון גושא. וכן היא הגירסא בירושלמי דפוס וויניציאה ודפוס קראקא משום הכי מסיים בירושלמי ואת מקיל ביה שהי' מבזה אותו. ועי' בספרי נשאל דוד בטור או"ח שהארכתי בזה למעניתי סי' א':
חמשה דברים נאמרו בגחלתו כו'. נכתב בצידו בבלי מסכת יום טוב דף ל"ט ע"א: