Haggahot Rabbeinu Peretz on Sefer Mitzvot Katan Siman 113
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואין ש"צ אומר אלהינו אלא המקרא אותה אומר מיד כהנים אחר שסיים ולך נאה להודות כך פי' ד"ת ואמנם פר"י בתוספ' דברכות דדוקא לדידהו שלא היו אומרים כלל אלהינו ואלהי אבתינו ברכנו בברכה אבל עכשיו שהחזן רגיל לאומרו בכל התפילו' בציבור בשחרית ובמוסף הלכך גם כשהכהנים עומדים לדוכן נכון לאומר' עד כהנים. וגם מהאי טעמא יוכל החזן להקרות לכהנים יברכך וכו' ולא הוי הפסק' מהאי טעמא וגם כך נהגו ברוב מקומות.