Haggahot Rabbi Menachem di Lonzano on Jerusalem Talmud Nedarim Chapter 8
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אמר ליה שמואל וכי נדר הוא זה נדר להתענות ושכח ואכל כזית איבד תעניתו. נ"ב וצריך לפרוע. נ"ל לפרש כלומר אבל מלתיה דרב לאו נדר הוא אלא צעריה בעלמא דקביל עליה הלכך פשיטא דלא אבד אותו השעות אלא עולין לו לחשבון תעניתו ויפרע השאר ביום אחר. אבל בגמרא דידן מפרש בתענית דף י"ב הא דרב לאו נדר הוא ולסיכך א"צ לפרוע כלל ויש שם לישנא אחרינא ע"ש:
רבי אבין ציים כל ערובת שובא. נ"ב [ר"ל ערב] שבת שבין ר"ה ליוה"כ. עי' בתענית פ"ו ע"א [פ"ב הלכה י"ד]:
אמר המגיה כ"ה הגירסא כל ערובת שובא בירושלמי תענית שם ובמגילה פ"א ה"ו ופירשו המפרשים (הפ"ע והק"ע) בכל ערב שבת אמנם הגירסא שבכאן בכל ערב סוכות היא גירסא נכונה ופירושו שהתענה בכל ערב סוכות כדי שיאכל לתאבון הכזית פת בסוכה. או כמו שהגירסא בתענית ובמגילה הנ"ל בכל ערב שובא ר"ל בכל ערב שבת כדי שיאכל סעודת שבת לתאבון וא"צ לפי' הרמד"ל ז"ל]: