גמ׳ הא קמ״ל דשעורא דמיל כמה הוי כמחמתן לטבריא נ״ב אע״ג דידוע שיעור מיל אלפים אמה. יש שאינו בקי במדידה. יוכל לשער בהליכה של שיעור זה ובפסיעות. וא"ת הא כבר שמעינן דכוותה כממגדל נוניא עד טבריא מיל (פסחים מ"ו א') תרתי למה לי. וצ״ל דהתם בפסחים משער בהילוך כדדייק לישנא דכדי שילך כו׳ והכא במיל דראיה קמשער. וטבריא בעמק היא כדאיתא בר׳׳ה (ל"א ב׳ ועי׳ רש"י שם. ועי׳ בשבת קי״ח ב׳ רש"י ד"ה ממכניסי שבת כו'] וכן חמתן שפולי ההר היא יושבת עיין עירובין (ס"א א') והיה ההר מפסיק בין שתיהן. והיינו כדאמרינן לקמן (ג׳ ב') סמוך ואינו נראה כגון שיושבת בנחל (ועי׳ בהגר"א א״ח סי' תרפ"ח ס׳׳ק ו):