Haggahot Ya'avetz on Niddah Daf 20b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
גמ׳ אמר רבי זירא טבעא דבבל. נ"ב נראה שהוא ענין טבע העולם שנשתמשו במלה זו הרבה הטבעיים. ומכאן לקחוה ולא מציגו לה חבר בתלמוד:
שם הוה יתיב רב עובדיא קמיה. נ"ב בפרק לא יחפור:
שם וכלהו אמרינהו ההוא בתרא וכו׳ כצ"ל:
שם אייתיא דמא לקמיה דרבה בב״ח וכו׳ והדר אייתיא דמא כצ״ל וכן לקמן:
שם שאני התם דליתא לקמן כצ"ל:
שם מעיקרא אחזקיה. נ"ב עשי״ע (ח״א סי׳ ב):
שם אמר ודאי טהור כצ״ל ותי׳ לא נמחק:
שם רבי בדיק לאור הנר. נ"ב והא דאמר בפ״ק דמגילה גבי אביגיל וכי מראין דם בלילה התם בדרך היה שלא היה לאביגיל אור הנר שנאמר והיא יורדת בסתר:
רש״י ד"ה איפרא הורמיז וכו׳ ואעפ״כ היתה משמרת עצמה. נ"ב גם כל הפרסיים נזהרים מנדות כדאיתא בפרקא דחסידה בעובדא דזנדוקנא ובפ' אמ״ע (ע"ז ד׳ כ"ד) כמאן קרי פרסאי לנדה דשתנא וכו׳:
שם ד"ה מקטלא כלמי וכו׳ ומשו״ה שלח להאי. נ"ב לפי שהוא מגונה שלחו לי ע״י רמז. מחוי פרסאי לכו במחוג:
ד״ה בחווני לבאי וכו׳ יושבים מחדרים מתרגמינן כצ"ל:
תוס׳ ד״ה והא וכו׳ דרבא היה בקי. נ״ב דיהבו ליה חוכמתא דר"ה:
ד״ה אגמריה סמיך וכו׳ ורבי אחאי בר מניומי מכשיר וכי׳. נ"ב התם איכא למימר שהשאלה בא לפני שניהם כאחד והגיד כל אחד מהם דעתו והוי כשאר כל מחלוקת חכמים לשם שמים: