Haggahot Ya'avetz on Bava Batra Daf 158a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
רשב״ם ד״ה יורשי האשה. אביה הס"ד ואח"כ מה״ד ואחרי כן מתה היא וירשוה בכל "נכסיה נכסי" כו' כצ״ל ונ״ב הלשון מכוון והתחלה היא שמציין במשנה ואח"כ מתה האשה. וקמפרש ואזיל מאי נ״מ. וירשוה כו' דיורשיה באים ליירש כל נכסיה וקפריש מאי נינהו נכסיה:
תוס' ד״ה וב״ה (דבור הב') לפי שהיא צריכה שבועה כו. נ"ב תמיה לי טובא שנתקשו אבות העולם בכך ושנו כמה שינויי. הא לשטת הרמב"ם דפשיטא ליה נ״מ ונצ״ב נוטלת בלא שבועה. לק"מ. ואפי' למאי דפריש הה"מ דרמב"ם דס״ל דוקא כשהם בעין ל"צ שבועה משא״כ בנאבדו או נפחתו. מ"מ מי סני לאוקמה למתנ' בהכי בגוונא רוויחא ומילתא דשכיחא. דילמא בקושטא תוס' וסיעתם הגדולה לא פסיקא להו הא דרמב״ם. אלא ס״ל לא פלוג רבנן בשבועת אלמנה. ותקשי לטור דמזכי שטרא לבי תרי עי' מור וקציעה סצ"ו: