Hasagot HaRa'avad on Mishneh Torah, Circumcision Chapter 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אבל אינו חייב כרת עד שימות וכו'. כתב הראב"ד ז"ל אין בזה תבלין וכי משום התראת ספק פוטרין אותו מן השמים וכל יום עומד באיסור כרת עכ"ל:
לקח שפחה לעובריה או שלקח וכו' כדי שיהא הבן יליד בית. כתב הראב"ד ז"ל א"א לדעת רבי חמא מחלקים בין ילדה ואח"כ הטבילה להטבילה ואח"כ ילדה עכ"ל:
לקח עבד גדול מן העכו"ם כו' עד יהרג מיד. כתב הראב"ד ז"ל ימכר מיד אין לנו עתה להרוג איש עכ"ל:
כשם שמילת הבנים כו' עד אינו דוחה את שבת. כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי מהו זה ההפרש ואולי מפני שהוא מסופק אם הלכה כרבי חמא דמפליג בטבילה ולענין מידחי שבת לחומרא ולא דחי וא"כ במקנת כסף שנמול לשמונה נמי איכא לספוקי כי האי עכ"ל: