Hilkhot HaRamban on Nedarim Daf 54b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ומאן תנא דפליג עליה דר"ע ר' שמעון בן גמליאל היא דתניא הנודר מן הבשר אסור בכל מיני בשר ואסור בראש וברגלים ובקנה ובכבד ובלב ובעופות ומותר בבשר דגים וחגבים רשב"ג אומר הנודר מן הבשר אסור בכל מיני בשר ומותר בראש וברגלים ובקנה ובכבד ובלב ובעופות ואין צריך לומר בשר דגים וחגבים וכן היה רשב"ג אומר קרביים לאו בשר ואוכליהן לאו בר אינש והלכתא כר' עקיבא דסתם לן תנא כוותיה דתנן בפרק כל הבשר* הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים וחגבים הא בעוף אסור והוא הדין לקרביים ולבני מעיים ואע"ג דלא קי"ל* דיש סדר למשנה בתרי מסכתי (אתיא) ואיכא למימר דילמא סתם ואחר כך מחלוקת היא ואין הלכה כסתם אפ"ה הוה ליה ספיקא דאורייתא וספיקא דאורייתא לחומרא ועוד דכיון דלא אתברר הי מינייהו דאחריתא הדרינן לכללא דנקטינן הלכה כר' עקיבא מחבירו והכא יחיד פליג עליה דהוא רשב"ג וסתמי לא כמר מכרעי ולא כמר מכרעי הלכך הנודר מן הבשר אסור בכל מיני בשר ואינו מותר אלא בחגבים בלבד אבל בבשר דגים אסור משום דמימליך עלייהו שליחא והאי דקתני הכא מותר בבשר דגים אוקימנא בשהקיז דם או דכיבן ליה עיניה בתחלת אוכלא דלא אכיל ליה דגים דדגים קשים לתחלת אוכלא ולהקזה הא לאו הכי אסור אפילו בבשר דגים משום דמימליך עלייהו שליחא ואיתא להא בהלכות כל הבשר ושמעינן מינה דכל כהאי גוונא אזלינן בתר דעתיה דנודר ולא הוי בכלל נדר סתם אלא מידי דחזי ליה אבל דלא חזי ליה לפום שעתיה ליתיה בכלל סתם נדר אלא אם כן משתמע מינה בהדיא אבל מכללא לא אתי שאין לנודר אלא מקומו ושעתו בלבד: