Hon Ashir on Mishnah Negaim Chapter 4
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טמאה מפני שער לבן וכו' טמא מפני המחיה. תלה טומאת השער בבהרת, מפני שבה תלוי דכתיב (ויקרא יג, י) והיא הפכה שער לבן. משא"כ במחיה דלא תלה אותה בה אלא באיש, מפני שאינה תלויה בה כשער לבן שמטמאה אף שלא הפכה, ובזה נחה הרגשת התי"ט:
ומודה שאם יש במקום שער לבן כגריס שהוא טמא. שינה בלשונו ואמר שהוא טמא, לרמוז דבזה מודה כמו שמודה במה שהזכיר לעיל בתיבת טמא דהתם לא פליג כמ"ש הר"ב, וזהו דבא לאשמועינן, ובזה נחה הרגשת התי"ט:
קהה. לשון אם קהה הברזל (קהלת י, י). דפירושו הוא שהעלה חלודה מחמת שהוא זמן הרבה שמונח במקום אחד בלי נוגע בו, כן זה השער אמרינן שקדם לבהרת ושהוא זמן הרבה שהוא שם וטהור: