Hon Ashir on Mishnah Tahorot Chapter 9
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אבל עתיד ללות. נ"ל דה"ג, דיש רבותא יותר מעתיד ליקח דשמא לא ימצא מי שילוה לו ונמצא שכבר נגמרו, משא"כ ליקח במעותיו דבקל נמצא:
אבל או משתה. אף זה הוא לא זו אף זו, דטוב לכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה (קהלת ז, ב), ואפילו הכי כי הניח מלגמור כדי לילך למשתה ודעתו לגמור אח"כ, לא אמרינן ודאי נגמרו שאילולי שדעתו נוטה שלא להוסיף עליהם יותר לא היה מניח באמצע מלאכתו כדי לילך לבית המשתה, א"נ אבל לו דאסור במלאכה משא"כ משתה ואפילו הכי אמרינן כדלעיל, ה"ט דלא איחר פורענותא: