אבל יען כי עונות הקנין המה פי שנים, א] הכחשה בה׳, שהוא אדון הקנין הנתן לאדם. ב] התרשלות או פזור הקנינים נגד רצון ה׳, לכן גם המצות המגינות בעד החטא הכפול הזה, ביחס קנין הארץ בכלל וביחס קנין ארץ ישראל בפרט נחלקות הנה לשתים, א) קנין האדמה בכלל: א) ״חדש וערלה״, ב) נטעי רבעי.

ב) קנין ארץ ישראל בפרט, א),״בכורים״, ״תרומה״, ״חלה״. ב) ״מעשר ראשון ושני״ ״ומעשר עני״.