Ikar Tosafot Yom Tov on Mishnah Chagigah Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(א) בִּשְׁלֹשָׁה. לְשׁוֹן הָרַ"ב לִשְׁלֹשָׁה. וְהָכִי מְפָרֵשׁ בַּגְּמָרָא, דְּאִם לֹא כֵן הֵיכִי קָאָמַר וְלֹא בַּמֶּרְכָּבָה בְּיָחִיד, וְכֵיוָן שֶׁהוּא יְחִידִי וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ מֵרַב הֲרֵי הוּא מֵבִין מִדַּעְתּוֹ וַאֲפִלּוּ הָכִי אָמַרְתָּ לֹא, וְהָדַר קָאָמַר אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין כוּ':
(ב) וְהַתּוֹסָפוֹת פֵּרְשׁוּ שֶׁהוּא שֵׁם שֶׁל מ"ב אוֹתִיּוֹת הַיּוֹצֵא מִבְּרֵאשִׁית וּמִפָּסוּק שֶׁלְּאַחֲרָיו. וְאֵין סָפֵק אֶצְלִי שֶׁהַמְכֻוָּן מַה שֶּׁאָסְרוּ מִלְּלַמְּדוֹ הוּא עַל כֹּחַ פְּעֻלָּתוֹ וּמַעֲשֶׂה שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשֶׂה. דְּאִלּוּ יְדִיעַת אוֹתִיּוֹתָיו וּמִלּוֹתָיו בִּלְבַד, הֲרֵי נוֹדַע, וְחָלִילָה לַמְחַבְּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ כּוֹתְבִין אוֹתוֹ וּמְפַרְסְמִין אוֹתוֹ אִלּוּ הָיָה זֶה בִּכְלַל הָאִסּוּר, אֶלָּא הָאִסּוּר הוּא עַל יְדִיעַת הַפְּעֻלָּה וְהַמַּעֲשֶׂה, וּמֵעַכְשָׁיו יְפֹרְשׁוּ בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁבִּבְרֵאשִׁית וְשֶׁבַּמֶּרְכָּבָה בְּעִנְיָן אֶחָד:
(ג) בֵּית דִּין. אַף עַל גַּב דְּהִלֵּל נָשִׂיא, הוֹאִיל וְשַׁמַּאי נִכְנַס בִּמְקוֹם מְנַחֵם, אֵין לִטְעוֹת בּוֹ, דִּמְנַחֵם הַשֵּׁנִי שֶׁבַּזּוּג, הֲרֵי שֶׁהָיָה אַב בֵּית דִּין. תּוֹסָפוֹת. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
(ד) כִּדְכָתַב בְּמִשְׁנָה ו' פֶּרֶק קַמָּא. וְאַחַר הַשַּׁבָּת דִּתְנַן, לְפִי שֶׁכָּל שֶׁנּוּכַל לְהַקְדִּים זְמַן הַתַּשְׁלוּמִין מַקְדִּימִין, וְלֹא חָיְשִׁינַן מִשּׁוּם צְדוֹקִים. תּוֹסָפוֹת:
(ה) גְּמָרָא. כְּלוֹמַר וְלֹא קַשְׁיָא דְּהָא אִפְלִיגוּ בָּהּ חַדָּא זִימְנָא. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י דְּקָא מַשְׁמַע לָן דְּלֹא אָמְרִינַן מִתּוֹךְ שֶׁאַתָּה מִתְיָאֵשׁ מֵהֶן אַתָּה בָּא לִפְשֹׁעַ שֶׁלֹּא תַּקְרִיבוּ עוֹד, וְאִי אַשְׁמוֹעִינַן בְּהָא, בְּהָא קָאָמְרֵי בֵּית הִלֵּל כוּ'. גְּמָרָא:
(ו) אַחַר הַשַּׁבָּת. דְּעוֹלַת רְאִיָּה אֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, וְכָל שֶׁכֵּן שַׁלְמֵי חֲגִיגָה. וְצָרִיךְ טַעַם לָמָּה. וּבִשְׁלָמָא שַׁלְמֵי חֲגִיגָה יָלְפִינַן מִקְּרָא, אֶלָּא עוֹלַת רְאִיָּה מַאי טַעֲמָא לֹא, וּמַאי שְׁנָא מִמּוּסְפֵי יוֹם טוֹב דְּהָכִי נַמִּי קָבוּעַ לָהֶם זְמַן כוּ'. וְהָרַמְבַּ"ם כָּתַב (לְפִי גִּרְסָתוֹ) דְּלֹא דָּמִי לְמוּסָפִין, דְּאִם אֵינוֹ חוֹגֵג הַיּוֹם חוֹגֵג לְמָחָר כוּ'. וּמִיהוּ לְדַעַת הַתּוֹסָפוֹת נִרְאֶה לִי דְּטַעֲמָא מִשּׁוּם דְּכָל עַצְמָהּ שֶׁל רְאִיָּה שֶׁהוּא קָרְבַּן עוֹלָה בַּמֶּה מָצִינוּ מֵחֲגִיגָה יָלְפִינַן לַהּ, הִלְכָּךְ כַּחֲגִיגָה הִיא:
(ז) כְּלוֹמַר בְּבֵיתוֹ וּבַשּׁוּק. וְהַתּוֹסָפוֹת הִקְשׁוּ דַּהֲוָה לֵיהּ לְמֵימָר בְּכֵלִים נָאִים, מַאי בְּכֵלָיו. וְעוֹד מַאי אִרְיָא כֹּהֵן גָּדוֹל, אֲפִלּוּ שְׁאָר אָדָם נַמִּי. וּפֵרְשׁוּ דְּאַבִּגְדֵי כְּהֻנָּה גְּדוֹלָה קָאָמַר דְּלֹא הָיָה מִתְלַבֵּשׁ, וְהֵבִיאוּ רְאָיָה מֵהַיְרוּשַׁלְמִי:
(ח) וַאֲנַן סְבִירָא לָן שֶׁהַפָּסוּק קָרָא יוֹם טוֹב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁקְּרָאוֹ כֻּלָּם שַׁבְּתוֹת ה'. הָרַמְבַּ"ם. וּמַה שֶּׁהִכְרִיחַ קַבָּלַת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל תִּמְצָא בְּמִשְׁנָה ג' פֶּרֶק י' דִּמְנָחוֹת:
(ט) לְחֻלִּין כוּ'. וְהָא כִּדְאִיתָא וְהָא כִּדְאִיתָא, דְּהָתְנַן בְּרֵישׁ פֶּרֶק ב' דְּבִכּוּרִים דִּרְחִיצַת יָדַיִם בִּתְרוּמָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּמַעֲשֵׂר וְכָל שֶׁכֵּן חֻלִּין. אֶלָּא תְּרוּמָה בִּנְגִיעָה, וְהָכָא לְמַעֲשֵׂר וְחֻלִּין דַּוְקָא בַּאֲכִילָה. עוֹד פֵּרְשׁוּ בַּגְּמָרָא דְּאִידִי וְאִידִי בַּאֲכִילָה, הָא בַּאֲכִילָה דְּנַהֲמָא הָא בַּאֲכִילָה דְּפֵירֵי:
(י) לֹא טָבַל. דַּוְקָא בִּטְבִילָה בָּעִינַן כַּוָּנָה לְמַעֲשֵׂר וְכָל שֶׁכֵּן לִתְרוּמָה, אֲבָל בִּנְטִילַת יָדַיִם כִּי נָטֵיל לְחֻלִּין שׁוּב אֵינוֹ פּוֹסֵל בִּתְרוּמָה. דְּאִי לֹא תֵּימָא הָכִי אֵין לְךָ אָדָם אַף חָבֵר אוֹכֵל חֻלִּין בְּטָהֳרָה שֶׁלֹּא יְטַמֵּא מַשְׁקִין. תּוֹסָפוֹת. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
(יא) וְהָא אָתָא לְאַשְׁמְעִינַן. דְּאִי לְגוּפֵיהּ לֹא אִיצְטְרִיךְ, דְּהָא בָּרֵישָׁא תְּנַן דַּאֲפִלּוּ הֻחְזַק לְחֻלִּין אָסוּר לְמַעֲשֵׂר. וְעוֹד יֵשׁ לוֹמַר דְּאִי מֵרֵישָׁא הֲוָה אֲמִינָא דִּטְפֵי עָדִיף לֹא הֻחְזַק כְּלָל לְמַעֲשֵׂר מֵהֻחְזַק לְחֻלִּין, דְּהָא עָקַר דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי מִמַּעֲשֵׂר. תּוֹסָפוֹת:
(יב) דְּאִלּוּ עַם הָאָרֶץ עַצְמוֹ אֵינוֹ עוֹשֶׂה מִדְרָס. וְטַעֲמָא דְּאֵין רֹב הַצִּבּוּר יְכוֹלִין לַעֲמֹד בִּגְזֵרָה זוֹ, דְּלֹא יִמָּצֵא לְעוֹלָם אָדָם מַעֲבִיר חָבִית מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, מַה שֶּׁאֵין כֵּן רֻקּוֹ דְּעַם הָאָרֶץ דִּיכוֹלִין לְהִזָּהֵר. וּמֵהַאי טַעֲמָא אָתֵי שַׁפִּיר דְּקָתָנֵי בִּגְדֵי עַם הָאָרֶץ וְלֹא קָתָנֵי דְּעַם הָאָרֶץ עַצְמוֹ כְּזָב, וְכֵן בְּכוּלְהוּ דַּוְקָא בְּגָדִים, אֲבָל אִינְהוּ לֹא. תּוֹסָפוֹת. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
(יג) וְיָשִׂים אוֹתָם חֻלִּין כְּאִלּוּ הֵם בְּשַׂר חַטָּאת אוֹ אָשָׁם. אֲבָל אוֹכֵל חֻלִּין בְּטָהֳרָה לֹא יִשָּׁמֵר אֶלָּא מִכָּל דָּבָר שֶׁיְּטַמֵּא הַחֻלִּין, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ אוֹתָם הַחֻלִּין טְהוֹרִים. הָרַמְבַּ"ם: