Imrei Binah, Part II; Torah Riddles, Answers
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
התירוץ מפורש שם בדברי הגאון הנז' הא דאמרינן בכמה דוכתי תפשת מרובה לא תפשת, הטעם דא"כ אין לו סוף וקץ ולהכי תפסי המועט, וכן הטעם כאן במרא לדפוק בו פרדסים שלו אף דנימא דכיון לכל פרדסים שיש לו, הנה זה יש לו סוף דאינו יכול לדפוק רק פרדסאות שהיה לו בעת שאלה, וזה דבר ידוע ונודע לכל, ולהכי בזה תפסינן המרובה, משא"כ בשטר הלואה אם אתה בא לתפוס המרובה, א"כ אין לזה סוף, ואלף אלפי דנרים וכל הון דעלמא לא יספיק, ולכך אמרינן תפסת מרובה לא תפסת, ואין לך לתפוס אלא סך המועט שאין לפרש פחות ממנו כפי הראוי ע"פ מדת התורה: