Introductions to Amoraic Literature, Addenda to Variae Lectiones for the Yerushalmi, Sotah

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

29 ולא מתוך מתון – בכי"ר: מותי (ועי' ליברמן, על הירושלמי, הע' 1).

30 של אמה – בכ"י: שליימה, ותוקנה י ראשונה – א עי"א ( = אימה, בכי"ר).

11–12 בגבה לאו כלום… ראיתי שערה אחת – נשמט ע"י שויון־סופות.

20–21 וכה כל סימן וסימן צריכה שני עדים – כנ"ל.

22 ראשונה ושניה – בכ"י: ושנייה ושלישית (ונמ' עי"א), ובכי"ר: ראשונה ושלישית.

23 וכה כל סימן – בכ"י: וכל סימן, ונגרדה ו, ותלוי "וכה". כי"ר: זכה. עדים (פ"ב) – בכ"י נו': גרש, ונמ' עי"א. בכי"ר נשתבש: גרבו!

41 בשפחה – בכ"י: בטומאה, ונמ' עי"א ותלוי: בשפחה, וכ"ה בכי"ר.

57–58 למה לא אילו… לאכול בתרומה – נשמט ע"י שויון־סופות.

7 באשת אחיו – בכ"י: באשת איש, ונמ' עי"א "איש". ותלוי: אחיו, וכ"ה בכי"ר.

11 מותרת לביתה – בכ"י רק: מותרת, וכ"ה בכי"ר.

11–12 ר' יעקב בשם ר יוחנן… מותרת לביתה – נשמט ע"י שויון־סופות.

24 בתר – נו' עי"א במקום חלק (כדי שתי תבות) שבשורה.

31–32 תאמר בזו שאין לה היתר לאחר איסורה – נשמט ע"י שויון־סופות.

9 את מוצא – בכ"י נו': צורה ממסי (ונמ' עי"א), כי"ר: אצדדה ממסיה. אנדרולמסיה – בכ"י: אנדרולמוסיה, כי"ר: אנדרולומוסיא.

31 דבר אחר… והחשבון מתמצה – נשמט ע"י שויון־סופות.

40 גם בעַבדיה – בכ"י היה כתוב: בעבירה, ותוקן עי"א: בַעֲבַדֵיהָ

46 מן הבעל – בכ"י: לבעל (ונמ' עי"א) מן הבעל, כי"ר: אחר הבעל.

30–33 את כנף מעילך… בנוב עיר הכהנים, ולי' גם כי"ר. ובפנים: וגו' גרׄׄשׄ ע֞ד, וכן כי"ר: וג' גרש = פאה פ"א טז ע"א.

40–41 והולכים לתומם קרואים – גם בכי"ר לי' "קרואים והולכים לתומם".

9 כיון שמת אהרן – "כיון" תלוי עי"א. בקונ' אח' (שרידי 341): כשמת.

19 משל למלך – "משל" תלוי עי"א, ולי' גם בכי"ר ובקונ' אח' (שם).

25–29 ראובן עד נחלת בני גד… ברוך מרחיב גד וגו', ובפנים: גרשון. וכן לי' בכי"ר, ושם: גד. (א"כ גרשון = גר' = גד?).

25 ושמחת אתה – בכ"י: ושמחת בחגך (ונמ') אתה.

38 נראה מהודר – ר של "נראה" תלוי עי"ע. נראה – גם כי"ר.

40 המוציא שם רע – "שם" תלוי עי"א. "שם" לי' גם כי"ר. אמר ליה – גם בכ"י: אמ' ליה, ובכי"ר: אמ' ר' לא.

57 הוון בעי מימר – תלוי עי"א מעל "רבנן כולה רבנין", שנמחק.

58 ר' לעזר מאן דאמר אפי' במקידה רבנן כולה, ובפנים: רבנן דאמ' אפי' במקידה, ונמ' עי"א.

24–25 בירך. בורך. בוראך – בכ"י: בֵירְךָ. בוֹרְךָ. בוֹרְאֵךָ

55–56 תני רבי אלעזר בן שמוע… אינו כותב – נשמט ע"י שויון־תחלות, ונ"ב עי"ע.

56 ר' אלעזר בן שמעון – בכ"י: שמוע (ונמ' עי"א) ותלוי עי"ע: שמעון. שמוע – גם בכי"ר!

11–12 ואית תניי תני… ואין… באלה ובשבועה – נשמט ע"י שויון־סופות.

13 ניחא – בכ"י: שוה, ונמ' עי"א ותלוי: ניחא, וכן בכי"ר: ניחה.

19 לאמן ולאמן אין את למד – בכ"י: לאלה ולשבועה אין את למד, והוגה עי"א כבד"ו. כי"ר: לא ולא (= לא' ולא').

20, 29 איכפת – בכ"י: אפכה, והוגה: איכפת, כי"ר: איפכה, מהפכה.

54–55 אין תימ'… פעם שנייה – נשמט ע"י שויון־סופות.

51 העומר להגשה והקרב' לרבות מנחת – נשמט ע"י שויון־סופות. בכי"ר: והקרבה, וצ"ל: והקרבת.

15–16 מה מקיימין רבנן טעמא דרבי שמעון ובאו בה – נשמט ע"י שויון־סופות.

28 משום קדושה – בכ"י: לשם (והוגה עי"א: משום) קדושה.

53–54 וטהורה היא… האשה – נשמט ע"י שויון־סופות. ואיתא בכי"ר ובקונ' אח' (שרידי 342).

61 ספרה ספיקה – כ"ה גם בכ"י, כי"ר: כיפרה ספיקה.

62–63 בין שהקטיר… ובין שלא קמץ – נשמט ע"י שויון־סופות. אבל גם כי"ר לי', ושם לי' גם "בשלא הקטיר", שבסמוך.

19 ולא תאכל – בכ"י: לא תאכל, ונו' ל עי"א: ללא תאכל, והמסדר סידר: ולא, וכ"ה בכי"ר.

27 אומרים – נשמט בסוף שורה, ושם: אומר' (=אומרת).

35–36 ומת ונפלה לפני היבם וקינא לה ולא הספיק לכנוס

40 להזריע – בכ"י: לׄוולדׄ (ונמ' גם עי"א) להזריע.

47 שלשה הן – בכ"י: גׄרׄשׄ (ונמ') שלשה הן. גרש – גם כי"ר (ועי' ליברמן, על הירושלמי, הע' 51).

64 חנינא – בכ"י: חביבא, ונ"ב עי"ע: נ"ל חנינא.

6 אשת כהן שותה – בכ"י: שזינתׄׄה, ונ"ב עי"ע: שותׄׄה.

11 שאונסין פוסלין – בכ"י נו': ואת כי שטית תחת אישך וכי נטמאת, ונמ' עי"א שט"ס הוא מלקמן.

23 בני ישראל – בכ"י: בית (ותוקן עי"א: בני) ישראל. כי"ר: ת"ל בני ישראל.

43 הא לעשותן דמע – בכ"י: רביעי, ונמ' עי"א ותלוי: דמע

50–51 הא לעשותו קודש אסור – הא – תלוי עי"ע, אסור – תלוי עי"א.

53 ר' יוסי בשם רבי הילא ואפילו כרבי עקיבא – נשמט ע"י שויון־סופות.

54–55 אף השני אינו פוסל את החולין מלעשותן תרומה – כנ"ל.

8–9 אף המשקין ספיקן לטמא את אחרים טמא – כנ"ל.

21 אכפה לה – בכ"י: אכפלה, והוגה: אכפ': לה.

54 אלפיים אמה – בכ"י: אלף (!), ונמ' עי"א, ונ"ב: אלפיים.

2 כמאן דמר – בכ"י נו': כר' ליעזר, ונמחק עי"א.

12 על ברכה – בכ"י: בִרְכָּה. ותינוק יונק משדי אמו – נשמט ע"י שויון־סופות.

21 לאמר לאמר (מעיקרא היה רק פ"א "לאמר", ונשמטה בדרך הפלוגרפיה עם "תלמוד לומר".)

22 כהדין – בכ"י: כהן, ונמ' עי"א ותלוי: כהדין. אשירה והן עונין אחריו – נשמט ע"י שויון־תחלות.

26 גאולת מרדכי – בכ"י: גאולת מצרים (ונמ' עי"א) מרדכי.

40 פרוש אהבה כאברהם (פ"ב) – בכ"י: יראה, ונמ' עי"א ותלוי: אהבה.

42 והפשיר עמו – בכ"י: והפסיד לא, ונמ' עי"א, ונ"ב: והפשיר עמו. והפסיד עמו – גם כי"ר (ועי' ליברמן הע' 76).

2–4 רבי עקיבה לרבי טרפון… להפסידה מכתובתה

5 אמר לך ר' טרפון איכן מצינו עד אחד, ובפנים: ר' עקיבה אמ', ונמ' עי"א.

27–28 אמר נטמאת (ושם: נטמית) ואשה אמרה לא, ובשרידי 212: ניתני עד אומר ניטמאת ואשה אומרת לא ניטמאת.

47 יש כאן סתירה – נשמט ע"י שויון־סופות.

46–47 לא מצינו שדיבר המקום – בכ"י: שלא דיבר הכת', והוגה עי"א כבד"ו.

50 כירכורים – נו' עי"א במקום חלק שבסוף שורה. ויאמר לא – בכ"י: לו (ונמ' גם עי"א), ונ"ב עי"ע: לׄׄא.

2 בלשון הזה – בכ"י: במקום (ונמ' עי"א ותלוי: בלשון) הזה.

[10 ארמית – "ארמ" על גרד עי"א, ונראה שהיה כתוב: אשורית? – מו"ר]

[11 לִשֹׁנוֹת נאין – נ"ב עי"ע. – מו"ר] לזמר – תלוי עי"א.

25–26 על דעתיה דרבי יהודה – בכ"י: על דעת ר' אלעזר, ונמ' "ר' אלעזר" עי"א, ונ"ב: דר' יהודה.

26 על דעתיה דר' אלעזר – בכ"י: על דעת ר' יהודה, ונמ' "ר' יהודה" עי"א, ונ"ב: דרבי אלעזר.

42 למעלן. אמור מעתה – בכ"י: למטן, ונמ' עי"א ותלוי: למעלן.

13 לבעלי מצות – בכ"י: לעושׄׄי מצות, ונ"ב עי"ע: לבעׄׄלי.

22 ובני רחל מיכן – "מיכן" תלוי עי"א, וא"צ.

38 ניחא – בכ"י נו' (אשגרה מלקמן): מאן דמר על אבני המזבח, ונמ" עי"א.

55–56 רבויים הן… לשונות, ונשמט ע"י שויון־סופות. גם כי"ר משובש (עי' ליברמן הע' 93),

ונראה שהנוסח העיקרי היה: על דעתיה דר' ישמעאל דו אמר לשונות כפולין הן שנים עשר היו שמונה באשכול ארבעה תאינים ורמונים ונושאי כלים. על דעתיה דרבי עקיבה דו אמר לשונות ריבויים הם עשרים וארבעה הן ששה עשר באשכול ושמונה בתאינים ורמונים ונושאי כלים (ועי' מ"ש מו"ר זצ"ל במבוא למדרשי הלכה, מבואות לספרות התנאים, עמ' 522).

63 ועולין כיפין על כיפין – "על כיפין" נ"ב עי"א.

12 שזרעו של דוד – בכ"י: שדוד, ונמ' ש עי"א, ונ"ב: שזרעו של.

35 להבדיל – בכ"י: להכריז, ונמ' עי"א ותלוי: להבדיל.

23 מלך בן מלך אינו טעון משיחה – נשמט ע"י שויון־סופות, ואיתא גם בשרידי 214.

7 שפתו העליונה – בכ"י נו': אׄמ' ר' פינחס להביא בין נסר לנסרׄ, ונמ' גם עי"א, שט"ס הוא מלקמן.

כג א 18–19 הראשונים אמרו הוא… אמרן הוא אמרן רבו, כנראה שלא היו גם לפני כי"ר. אבל בשרידי 216 איתא.

39 רשות (לי' שם, בכי"ר: מצוה) כגון אנן דאזלין עליהון מלחמת – נשמט ע"י שויון־סופות, ואיתא בשרידי 216.

6 מצויין – תלוי עי"א. בכי"ר: מצויין, ובשרידי 217: כל…. ארבע עשרי שנה לא היו עורפים דכ' כי ימצא בשעה שהן מצויין וכל אות. ארבע עשרי שנה מצויים היו (ונשמט מן "שנה" עד "שנה" הן בכי"ר והן בכי"ל?).

23–30 מה טעמא דרבי יהודה… הרי כאן ז', ובשרידי 217–218 איתא.

50 דר' אלעז' – בכ"י: דרבנין, ונמ' עי"א ותלוי: דר' אלעזר.

53 ומאיין – א על גרד של נ. גם כי"ר: ומניין.

1 ליתזו – בכ"י: ליתן, ונ"ב עי"ע: נ"ל: ליתוז, כי"ר: ליתיז. [הלכה ה' – בכ"י: ד', ומכאן ואילך מוגהים המספרים עי"א. – מו"ר]

3–4 לא עובד בה לדעת – "לדעת" תלוי עי"א, ואי' בקונ' אח' (שרידי 343).

7 אמר ר' ינאי – בכ"י: הל' ז' (ונמ' עי"א) א' ר' ינאי. אבל גם בכי"ר יש כאן "הלכה".

18 ועד אחד – בכ"י: ואיש אחד, ונ"ב עי"ע: ועד.

38–39 לכהונה… דתנינן תמן ובת כהן, ואי' גם בשרידי 222.

45 אמר הואיל ומעשר ראשון – "אמר" על גרד (של ﭏא?).

2 חסידה – בכ"י: חסידׄׄה, אבל בגליון אין שום תקון. בשרידי 22: חסידא.

פירׄׄוש הוא זה תרגׄׄומא הבׄׄרה. הבׄׄרה בלשׄׄון מקׄׄרא בׄׄת. בׄׄת הברה הׄׄיא שלׄׄא הקׄׄול ממׄׄש היׄׄו שומׄׄעין אלׄׄא הבׄׄרת קוׄׄל

וכן בכי"ר: פי תרגימא הברת והברה כלש (= בסוף שורה) כל שמקרא (=בלש' מקרא) כתׄ בת הברה היא אלא שהקול ממש שומעין אלא הברת קול (ועי' ליברמן, הע' 128).

40 מגוררות – בכ"י: מגודלות (בראש שורה), ונמ' עי"א, ונ"ב (בסוף השורה שלפניה): מגוררות.