Introductions to Amoraic Literature, Addenda to Variae Lectiones for the Yerushalmi, Sanhedrin
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
סנהדרין
פ"א
מ"ב
יז ד
[52 משום רבי ישמעאל אומר (!) בעשרים ושלשה – עי' הרביץ ש"ו עמ' 55.]
יח א
37 לפני מי אתם עומדין – בכ"י: יׄודעיןׄ (ונמ' גם עי"א) עומדין.
58 אל"ף, מ"ם, תי"ו – בכ"י: אָלֶ"ף מֵ"ם, תָי"ו.
יח ב
26 משתשמע דבריהן ויודע את' – בכ"י: מששמע (ות' תלויה עי"ע) דבריהן וא (=ואתה, ונמ' עי"א) ויודע (ותלוי "אתה" עי"ע).
38 כי לא לאדם תשפטו – "לא" נשמט בדרך הפלוגרפיה ותלוי עי"א.
יח ד
20 ששה עשר יום – בכ"י: יו יום.
62 תלמו' לומ' בני ישראל מועדי, – בכ"י: מֹעֲדָי, ונ"ב עי"א "בני ישראל".
יט א
3 ואם עיברוה מעוברת – בכ"י: אׄינהׄ (ונמ' גם עי"א) מעוברת.
15 א"ל לי נא ידע – בכ"י: לֵי נָא.
44 אמר לו רבי עקיבה דייך – "ר' עקיבא" (כך שם) תלוי עי"א.
50 סיניה מעילוי ריגליה – בכ"י: מעל (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע: מעילוי.
יט ב
9–10 ליה אין והתנינן… אמר – נשמט ע"י שויון־סופות.
11–12 בן בן ר' לעזר בן פרטא – "בן" (פ"א) תלוי עי"ע.
25 אמר רבי חזקיה – בכ"י: זׄיראׄ (ונמ' גם עי"א) חזקיה.
יט ג
11 של שבעים ואחד – בכ"י: שלעׄאׄ, ונ"ב עי"א: שבעים ואחד.
12–13 של שלשה ועשרים – בכ"י: שלכׄגׄ, ונ"ב עי"א: שלשה ועשרים. וכ"ה בכ"י בכל הפרק, ודיו למסדר בפתרון ר"ת פעם אחת.
45–46 לוי ומאתי' ושבעים ושלשה כתב עליהן – המגיה כתב כך במקום "לוי ורׄעׄגׄ וכתב עליהן" שבפנים, ושכח למחקו.
47 וכל שעלה בידו חמשת שקלים – בכ"י נשתרבב כאן: לׄוי או' לו כבר פדאך בן לויׄ, ונמ' גם עי"א.
56 כל שעלה בידו זקן – בכ"י: פׄיטקיכםׄ (ונמ' גם עי"א) זקן.
יט ד
4 ונחושת התנופה – בכ"י: ונחושת הנחושתׄ (ונמ' גם עי"א) התנופה.
פ"ב
יט ד
56 אמ' ר' לעז' כהן גדול וכו' – נ"ב עי"א: עיין בירוש' דר' פ' בתרא דהוריות ובאגדת שמואל.
כ ב
6 שנשא אש' גויה – "אשה" נשמט בסוף הדף, ונ"ב עי"א.
9 הא נבל אתי מן דכלובי – "הא" תלוי עי"א. לית בישר' בר טבין סגין מישר' – בכ"י: סגין מיני.
12 ומניין לדיני נפשות – בכ"י: ממונות, ונמ' עי"א ותלוי "נפשות".
16 על כלבא לינא חייס – בכ"י: לֵי נָא,
19 ולא משחני שמואל – בכ"י: דׄודׄ (ונמ' גם עי"א) שמואל.
כ ד
12 הוה מהלך באורחא – בכ"י: מהלך בׄשוקאׄ (ונמ' גם עי"א) באורחא.
פ"ג
כא ג
5 מה דאת חייב לי' – בכ"י: מה דת (א תלויה עי"ע) חייב לי.
15 מופנה להקיש – בכ"י: מופל֯ה, ונ"ב עי"ע: נׄאׄ מופנ֯ה.
[57 ילפין אבדה אגדה – בכ"י: אגדה אגדה, ונ"ב עי"ע: נ"ל ילפין. – מו"ר]
כא ד
34 בעית מזכה לפלוני בדינא – בכ"י: בעית לפׄׄל' מׄזכה (הנקודות – סימן להחלפת סדר התיבות), ונמ' "לפל' " עי"א, ותלוי "לפלוני" עי"א אחרי "מזכה".
51 מהו שיהא צריך בית דין – בכ"י: שיתא, ותוקן עי"ע (?): שיהא.
פ"ד
כב ב
13–14 ומניין שאף הוא… בנפש למות – נשמט ע"י שויון־סופות ונ"ב עי"ע.
פ"ה
כב ג
53–54 והנה אמת נכון… ושאלת היטב – כנ"ל.
כב ד
49 תמן אמר אך לרבות – "אמר" תלוי עי"א.
כג א
2 וחזני כניסיות – בכ"י: הכנסת (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע: כניסיׄות.
פ"ו
כג ב
37–38 צפה יהושע ברוח הקודש – בכ"י: משׄה (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע: יהושׄע.
כג ג
13 שרוניה וקום וערק – "וקום" ("וקם"?) תלוי עי"א.
כג ד
59–60 הוא שדוד אומר… הנהרגין והנחנקין – נשמט ע"י שויון־סופות ונ"ב עי"ע.
פ"ז
כד ב
22 היקילה בנישואיה – בכ"י: היקילה בנשואֵה.
31 שאת מוציאן בקלה שבמיתות – נ"ב עי"א: לדון.
59 יטלינו מבין האגפים – בכ"י: מן (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע: מבין.
כד ג
52–53 על דעתיה דר' אלעזר – בכ"י: יוחנן, ונמ' עי"א ותלוי "אלעזר".
57–58 על דעתיה דר' לעזר מהו לחפור בה כורות שיחין ומערו' – נשמט ע"י שויון־סופות.
כד ד
4 מתניתא מסייע לר' לעזר – נשמט ע"י שויון־סופות ונ"ב עי"ע (ושם: מסייע').
כה א
30 המביא' את הבהמ' עליה – "עליה" תלוי עי"א.
כה ב
8 מילתיה הדא אמר' – "מילתיה" נ"ב עי"א, והוא נ"א ל"הדא".
24–25 כל לה' אלהיכם לא תעשון כן.
42 ושבביברים יהו מותרין – בכ"י: אׄסוריןׄ (ונמ' גם עי"א) מותרין.
52 ומזרעך לא תתן – בכ"י נו': להעביר למולךׄ, ונמ' גם עי"א.
53 לא תתן להעביר – בכ"י נו': לׄמולךׄ, ונמ' גם עי"א.
כה ג
12 על יוצאי יריכו – בכ"י נו' (נשתרבב מלקמן): אמ' ר' תנחום בר יודן אע"ג דר' לעזר ביר' שמעון אמ' בכלל עובדי ע"ז היה, ונמ' עי"א.
33 או בזה פיתום – בכ"י: או (=אוב) זה פיתום.
34–35 אית תניי תני זה הנשאל בגולגולת אית תניי תני הנשאל בזכורו – כך גם בכ"י, וצ"ל: אחד (= אחת – אתת – את"ת = אית תניי תני) הנשאל בגולגולת אחד הנשאל בזכורו?
[50 נער חסר אמור בפרשה – בכ"י: כתוב בתורה, ונ"ב עי"ע: אמור בפרשה. – מו"ר]
64 מכמינין עליו שני עדים – "שני" תלוי עי"א.
פ"ח
כו א
[48 הוי אומר גדול – נ"ב עי"א. – מו"ר]
57 הא ללקות לא – "לא" תלוי עי"א.
כו ב
8 אזהרה לגניבה שנייה – "אזהרה" תלויה עי"א.
31 לא תגנובו (פ"ב) – נשמט בדרך הפלוגרפיה ונ"ב עי"א.
31 שבעלה אינו רוצה להשקותה – "שבעלה" נשמט בראש הדף ונ"ב עי"א.
31–32 עד שלא נכתב המגילה – בכ"י: נמחקה, ונ"ב עי"ע: נכתבה.
56 תיקנו בו שישבע – בכ"י: שלא ישבע, ונמ' "שלא" עי"ע ותלויה ש.
כו ג
11 שאם בא לגנוב וודאי – בכ"י: להרוג (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע (?): לגנוב.
פ"ט
כו ד
25–26 שחטה ואת בת בתה – "בת" תלויה עי"א.
כז א
15–16 ללמד על כל האונסים – בכ"י: הָאֹנָוסִים.
31 מת בעמידה ראשונה – בכ"י: אחת, ונמ' עי"א ונ"ב עי"ע: ראשונה.
כז ב
6 רבי שמעון אומר חמורה שריפה מסקילה – בכ"י: סקילה משריפה, ונמ' "משריפה" עי"א, ונו' מ לפני "סקילה" ו"שריפה" תלויה.
14 שני איסורים כאחת – "כאחת" תלוי עי"א.
פ"י
כז ג
50 נושא כתיב
כח ב
8–9 הרי לשנים עשר שבטים – "שבטים" תלוי עי"א.
[11 שהוא התחיל בקלקלה – בכ"י: בעבירׄׄה, ונ"ב עי"ע: בקלקׄׄלה. – מו"ר]
24 אשר דבר ביד יהושע – "אשר" נשמט בסוף שורה ונ"ב עי"א.
33 אמר לון אחאב – נשמט ע"י שויון־סופות.
[35 והשתחויתם – נשמט בראש שורה ונ"ב עי"א. – מו"ר]
41 וישם שק – בכ"י נו': בׄמתניוׄ, ונמ' גם עי"א.
46 ועושה תשובה
56 אם אין נביאים – נשמט ע"י שויון־סופות.
כח ג
6 אמר ליה לא לך – בכ"י: אמר ליה ל֝ךׄ (ונמ' גם עי"א) לא לך.
16 הנערים המרגלים – בכ"י: האנשׄׄים (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"ע: הנעׄׄרים.
43 לא הוסיף אלא חידש – בכ"י: ולא חידש, ותוקן עי"א: אלא.
52–53 ולא ישחיתך – נשמט ע"י שויון־תחלות.
כח ד
9–10 בא וטול לך… והיתה אומרת לו – נשמט ע"י שויון־סופות.
11 וכיון שהיה נכנס
13 יינן יין נסך של גוים – בכ"י: יינן שׄׄלגוים, ונ"ב עי"ע: יין נסך, והוא נ"א, והמסדר חשבו כתוספת ועירבב את הנוסחאות.
כט א
23 אין ממנין שני כהנים גדולים כאחת – "גדולים" תלוי עי"א.
[36 טעין כהנייא לרומא (פ"ב) – בכ"י: בהמׄׄה, ונ"ב עי"ע: כהני֔יא. – מו"ר]
51 מאן דחכם דידע מקימתיה – "דחכם" תלוי עי"ע, ונ"א הוא ל"דידע".
כט ב
48 לעשותן ריעים אילו לאילו – בכ"י: רֵעים אבל להלן גם בכ"י: ריעים.
כט ג
9 אספו לי חסידיי – בדפו' נשתרבב כאן מלקמן שו' 12: וגו'. חסידיי שעשו עמי חסד (ונמ' עי"א), ונ"ב עי"א: כורתי בריתי עלי זבח.
32 דלא איתגייר – בכ"י: דלא אנטולינוסׄ (ונמ' גם עי"א) איתגייר. אנטולינוס – כ"ה גם בכ"י בכולם.
פי"א
ל ב
44 אלא מלמד שמת בערב ראש השנה – "מלמד" תלוי עי"א.