Kessef HaKodashim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 155
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(עסמ"ע סקט"ו וט"ז ד"ה לפי הענין) יש לפרש כוונת הט"ז ז"ל בחו"מ קנ"ה במה שכתב ישוב על קושיות הסמ"ע סקט"ו שמ"ש גירא דילי' לא קאי אגשמים רק עמ"ש בסי' קס"ד חיוב המעזיבה שהוא מצד שופכים של בעל עלי' דהו"ל גירא דילי'. והי' משמע להט"ז ז"ל שקושיות הסמ"ע ז"ל היא גם מצד מ"ש בקס"ד חיוב המעזיבה וצרכי גג כולל הכל ומצד הגג לא קשה מידי כי מצד סדר בנין במדינות שעושים גג משופע חוץ לתקרה ומעזיבה כיון שמהתקרה ולמעלה על בעל העלי' גם הגג בכלל וכיון שעל ידי הגג יש נטירותא ביותר מגשמים ותועלת לתחתון מוטל על בעל עלי' כאלו התנו בפירוש חיוב עליו כן כיון שכ"ה דרך הבנין ולא שייך לכך טעם גירא וי"ל שהט"ז ז"ל כתב בקיצור וכוונתו שבסי' קנ"ה המכוון שכיון שרגיל שנבלע במעזיבה וסומכים על כך בבנינים וכ"ה בכמה מדינות שסומכים את עצמם על מעזיבה ואין עושים גג משופע. ואם מכל מקום מיקרי וירדו גשמים דרך המעזיבה פטור כיון שאינו גירא דילי' ובסי' קס"ד שמוטל תיקון מעזיבה על בעל עלי' גם שלמעלה יש גג והיינו מצד הנשפך מבית שבעלי' היינו כשאינו רגיל להבלע במעזיבה והו"ל גירא וצלע"ע:
סעיף י' (שילא יבליעו המים ויזיקו כותל חברו) אולי יש חילוק שעל ידי גגות המשופעים שבמדונות אלו כמה דורות שייך יותר שהגשמים מגגו על כותל חברו הו"ל סגנון גירא דילי' כי לולא גג משופע שבנה גם גשם שוטף הולך מהר כסדרו ואינו מקלקל הכותל ובבנינו גג המשופע עשה גירא קלקול כותל חברו. וגם אם אינו נופל הגשם מהגג על גג חברו רק נופל לארץ אצל כותל חברו ויכול להיות שם קלקול ביסוד כותל חברו על ידי זה י"ל דהו"ל גם כן גירא כי לולא שמקובץ הרבה ביחד על ידי שפוע הגג לא הי' כל כך קלקול. אך בכך י"ל שהתקון ברצוף אבנים בשפוע לשמור מקלקול היסוד מוטל בשוה על שניהם כי אם הי' גג חברו המשופע לבדו הי' מסתמא צד קלקול ליסוד שכנגדו אם לא שידוע שאין בכך חשש קלקול רק לכותל א' כפי סגנון הבנין אז מוטל רק על א' היטב:
סעיף י"ב (כדי שידושו) אודות מאי דקיימא לן ד' אמות משום דוושא צל"ע אם זה גם כן בבנין כותל ארעי של קנים או טיט ותבן כבמקומות אלו ואולי אין זה רק בחומה או על כל פנים בבנינים שיש להם יסוד שקוע בארץ מה שאין כן בבנינים שאינם שקועים בארץ כלל שום יסוד להם וצל"ע בזה היטב:
סעיף ל"ו (וריח ביהכ"ס) בית הכסא אין לו חזקה מסברא כ"ה כל ריח רע ומכל מקום י"ל דוקא בחשש צער עי"ז תיכף כי רק בגירא על המזיק להרחיק מה שקורין זעגיץ גם שיש שהריח שנאוי להם. מכל מקום אינו סגנון ריח רע הצריך הרחקה מדברי תוה"ק וכן הנהוג. ובמה דצ"ל הרחקה כנ"ל י"ל שג"כ אין חזקה מועלת גם אם אין חשש חלישות או צער בגוף ואולי כל שאינו בהרחקה כנ"ל הו"ל כבהכס"א מכוסה שעל כל פנים חזקה מועלת: ריח מעשיית נרות של חלב יש להבחין על ידי בקיאים אם הו"ל כקוטרא: שילכו שכנים לבית הכסא קבוע י"ל שמועיל חזקה: