סעיף א (ד' אמות עסמ"ע סק"ב) אודות הד' אמות דפתח שבסי' קע"ב ובטור שם ובהגהות מהפרישה שם שנדפסו בטורים מחדש אני מסופק בהם אם הד' אמות דאויר חצר מלבד הד"א דפתח הם רק בצד ששם הפתח או גם בכל צדי הכותלים שבתוך אויר החצר אך המשמעות בטור ובהגהות שם וכן בסמ"ע ריש הסי' שגם לאויר החצר גם כן רק ד"א על ד"א ולא יותר והיינו ד' על ח' אמות עם ד"א דפתח וכמ"ש בהגהות שם. ולכאורה הי' אפשר שעל כל פנים על כל פני השטח של הכותל שבו הפתח מגיע ד"א רק שגם אם משך הכותל פחות מד"א מכל מקום מגיע ד' על ד"א כמו שלגבי פתח היא כן שאם היא פחותה מד"א מכל מקום מגיע ד' אמות רק שאין המשמעות כן כנ"ל. ואין מגיע כי אם ד"א על ח' לפני הפתח. ואם יש יותר יחלוקו בשוה. והד' על ח"א הם מרובעות דוקא כבטור שם. וצריך לחלק בין זה למ"ש הרא"ש ע"ה גבי מזוזה דבעינן דוקא ד' על ד' מרובעות והרמב"ם כתב שם דדי כדי לרבע כביו"ד סי' רפ"ו סי"ג ובש"כ שם. וכאן משמש שאין הרמב"ם חולק על הרי"ף והרא"ש ע"ה דבעינן דוקא מרובעות וכש"ס סוכה [דף ג'] השוו זה לזה וצ"ע: בחניות אצל הפתח מה שקורין לעדיל אם הוא בכלל פתח אודות הד' אמות לפתח מסכרא רק פתח שפתוח עד למטה הוא באמצע הד' אמות