Kessef HaKodashim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 192
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
סעי' ב (חזק וקני) חזק וקנה משמע דצריך לומר דוקא וקנה. ואולי אם א"ל שיפרוץ מה שהמשמעות ניכר לכל שהוא בשביל קנין חזקה י"ל שמועיל:
סעי' ג (ונעל הלוקח) קנין חזקה נעל כו' בפניו. אולי ל"ש כך רק ללוקח או לשוכר משא"כ שוכר שחוזר ומשכיר להמשכיר שי"ל שכיון שגם אם הוא של השוכר מוטל על המשכיר לעשות לו כל תיקוני הבית כההלכה מה היכר יש שמה שעושה לפניו נעל כו' הי' מצד שיוקנה למשכיר. ואולי כ"ה בקנין הגבהה אם גם בלא קנין יגבי' ויוציא מחדר ההוא מטלטל ההוא בפניו י"ל שאינו קונה עד שיאמר קני:
(סעי' ו) (שסכר בו מים) מונע מים או פותח מים להשדה הו"ל קנין חזקה. ברחיים מה שפועל שילכו מים על הגלגל כנהוג אולי מועיל כיון דתלוש וחברו כמחובר אודות קנינים ובכך מועיל לשימוש שעומד לכך כמו בקרקע שלחרישה בחפירה מועטת. ובזולתה בנוטל גבשושית וכוותי' מה שמועיל לשימוש המקום. ומסברא י"ל שכותל הרחיים אינה מפסקת בין גלגל שבחוץ לכלים פנימיים כי עומד לכך ולא עביד בשביל הפסק רק בשביל תועלת שימוש א' שלכל גלגלים דלשם. וגם לגבי מזוזה וסוכה קולא בדאורייתא ע"י דלא להכי עביד. גם המים מניעים גלגל פנימי שבעץ גופי' שבו גלגל החיצון. אך מ"מ גלגל פנימי גופי' אין התועלת בו רק במה שמניע גלגל המחובר לברזל התקוע ברכב אבן התחתון ואולי שייך בכך כח כחו אינו כח גברא כמו שכ"ה בדוכתי טובא ולהקל ג"כ. גם שהשותפים בחצר כאו"א משתמש בכולו ואם ככולו שלו כדקי"ל כראב"י ע"ה ר"פ השותפים בנדרים מ"מ י"ל שקונה זמ"ז בחזקה שימוש כיון דבפניו ושוים לשמש או ואמר חזק בשימוש בכולו וכ"ש חזקה נעל כל שהו קונה בפשיטות וגם כמה חדרים זה לפנים מזה נעל בחוץ י"ל שקונה גם אם פתחים אחרים לחדר הפנימי כיון דיש שייכות כניסה גם משם. מקומות בביהכ"נ הנחת מטלטליו שם סידור וכדומה נר' שהוא כקנין חזקה. כשנועל הבהיכ"נ הק' אולי צ"ל כוונתו ע"מ לקנות עי"ז או בפני הממונים על ההקנאה צ"ל ג"כ: