Kessef HaKodashim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 32
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(עש"ך סק"ג) מ"ש הש"כ ז"ל בחו"מ ל"ב שמשלח לד"ע חייב בדיני שמים. אולי י"ל שאין זה רק בהנוגע בינו לשמים [גם] שאין מחשבה לא טובה מצטרפת כל כך לעשיית השליח שיהי' חייב ברבא (רק) [אעפ"כ] בזוטא חייב. אך בהנוגע בינו לאדם גם בדיני שמים פטור בשליח מה שאין כן גורם בעלמא דחייב בדיני שמים גם מצד שבינו לחברו. ואולי הוא מכלל מש"ה לפני עור לא תתן מכשול משגה עור בדרך. מה שאין כן ע"י שליח אין בכלל זה ומתורץ בזה מה שהקשה שם על התוס' ז"ל. וכן מ"ש שם בהגה ממסית כי נחש הקדמוני נענש גם בסגנון דיני אדם כמש"ה ואיבה אשית בינך ובין האשה כו' והיינו בבחי' דיני שמים גם מצד בינו לבריות וצלע"ע היטב: