Kessef HaKodashim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 341
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
סעיף ח' (עד סוף ימי השאלה) המשאיל מטלטל חוץ לעירו על ידי אחד שנסע לשם ואמר לו שכשיסע שנית ישיב המטלטל. ולא הי' זמן ידוע להנסיעה יכול השואל לעכב המטלטל עד שישיב משם ויוודע אם אין המשאיל רוצה שיעכב המטלטל עוד בשאלה. שהרי אין קפידא להמשאיל מצד הזמן שהרי לא ידע אימת יסע. רק הודיע שהוא ישיב לו בנסעו וגם אם הי' מפרש היטב שאינו משאיל רק עד נסיעה הראשונה תהי' אימת שתהי' אין חיוב להשיב עד שיתבע וגם בתביעה ומעכב פקדון ואינו שולח יד בו אין בזה איסור כנ"ל על פי מ"ש הסמ"ע ז"ל רסי' של"ט שרק בשכר שכיר שייך בל תלין. ולא תעשוק לא שייך רק כשבדעתו שלא להשיב לגמרי. ומה שאמרו חז"ל שהכופר בפקדון פסול לעדות היינו מצד לא תכחשו כיון דלא שייך טעם להשתמט ועל כל פנים בהנ"ל יש ב' צדדים מפליגים חשש איסור. אם מצד שמסתמא אינו מקפיד כיון שלא ידע זמן הנסיעה אם על ידי מה שלא תבע. וכשיודיע הנוסע שאומר שישיב בלי עיכוב יושב היטב: