Kessef HaKodashim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 377
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בהג"ה (מצר שהחזיקו בו רבים) כ' הרשב"ם ז"ל דהיינו ע"י תיקון לסגנון דרך. וגם באופן כן אם החזיקו לילך דרך חצר שקורין פיר הויז שבמקומות חלו אם דלתות נעילות בלילה שם. לא שייך חזקה לגבי לילה כלל. וגם אם הי' רגיל לפתוח להרבים בלילה אין חזקה בכך כי תיקון הדרך אינו מורה חזקה על כך. גם כיון דהוא פתח בידו אין על כך חזקה רק לכשירצה לפתוח. וגם בתחילת לילות או סמוך לאור היום. כיון דהי' שייך לנעול כדרך הרבה בעה"ב. ורק מרצונו מניח פתוח אין חזקה על כך רק על יום ממש. גם התיקון הרי איננו מורה רק על זמן השוה לפתוח כדרך הכל היטב: