Text

Kimcha Davshuna on Pesach Haggadah, Magid, Second Cup of Wine

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

ומברך בורא פרי הגפן ושותה בהסבה הוא וכל המסובין עמו. ונוטלין ידיהם פעם שנייה ומברכים על נטילת ידים לפי שבין טבול ראשון לשני קורא ההגד' וההלל ומסיח דעתו מן הנטילה הראשונה. ומפני שהידים עסקניות שמא נגע בדבר המטמא את הידים לכך צריך לחזור וליטול שהרי יש לו לאכל פת ואי אפשר לאכל עת בידים מסואבות ומסתברא שאם שמר ידיו מטבול ראשון שלא נגע בדבר שמטמא הידים שאין צריך לחזור וליטול ידיו ואם רוצה ליטול יטול בלא ברכה.

Rabbi Mark Greenspan

One then recites the blessing over the wine and drinks the wine while leaning along with all those who are participating in the Seder with him. Wash the hands a second time since the reading of the Haggadah and Hallel are an interruption between the first washing and the second washing, and our mind is no longer on the first washing. Since our hands have been busy participating in this rite, it is possible that we have touched something which caused the hands to become impure, one has to wash the hands again since one is about to eat the unleavened bread, and it is impossible to eat bread with filthy hands. However, if one was extra careful to guard ones hands from the time of the first washing and one did not touch anything impure, that he does not have to go back and wash them again. If he decides to do so anyway, then he should do so without a blessing..