Kinaat Sofrim on Sefer HaMitzvot, Positive Commandments List
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
והואציווי שמן עשוי על מתכונת המיוחד מוכן למשוח בו כ"ג וכו'. וכבר קדם לעיל מאמר הרב בשרש י' שאין למנות למצוה ההקדמות אשר הם לתכלית אחת מן התכליות כגון קח לך בשמים ראש מר דרור וכו' כי לא נמנה למצוה עשיית שמן המשחה אלא עיקר הציווי הוא משיחת כלי השרת וכהן הדיוט לפי שעה ומשיחת כ"ג וקצת מן המלכים לדורות וזוהי באמת הנמנה למצוה כמו שדקדק הרב כאן בלשונו שיהא לנו שמן עשוי וכו' מוכן למשוח בו וכו' ובחיבור היד ג"כ ריש פ"א מהל' כלי המקדש כתב מ"ע לעשות שמן המשחה שיהא מוכן לדברים שצריכים משיחה בו וכו'. והנרצה בזה דמשיחת דברים הצריכים משיחה לדורות היא תכלית העשייה ומתוך כך היא נכנסת בכלל המצות דאילו עשייה גופה לאו עיקרה של מצוה היא כפי מה שהשריש לעיל בשרש הנזכר. וזה לשון רשב"ץ בפירוש האזהרות מ"ע קכ"ג מ"ע היא לעשות שמן למשוח בו מלך וכ"ג וכליו שנאמר ועשית אותו שמן משחת קדש ומה שבא בזה בתורה בענין עשיית הלחם ועשיית השמן הכל הם חלקים מהמצוה כמו שביאר הרב ז"ל בשרש העשירי אבל הנכנס במנין הוא סידור הלחם ומשיחה בשמן ולא נעשה שמן אחר אלא אותו שעשה משה ויאשיהו גנזו ובבית שני לא היו שם כהנים משוחים, אבל תחשב זו מצוה לדורות לפי שכל זמן היותו קיים היא מוטלת עלינו מצוה למשוח כהנים גדולים ובטוחים אנו בשם ית' שיגלה לימות המשיח עכ"ל: