Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Creditor and Debtor Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דין תורה דמסדרין לב"ח כדאמ' ואם לא נמצא ללוה כלום אין אוסרין אותו ואין אומר לו הבא ראיה שאתה עני וכדתניא לא תהיה לו כנושה ואינו נכנס לביתו לא הוא ולא שליח ב"ד שהתורה הקפידה על זה כדכתיב בחוץ תעמוד ומשום תקנה ראו הגאונים להשביע למי שלא הוחזק בעוני וכשרות וכדאמ' עד דרוש אחיך דרשהו אם הוא רמאי וכו'. ואם נראה ללוה ממון אח"כ ואמר של אחרים הוא אין שומעים לו עד שיביא ראיה דכל מה שהוא ברשותו הוי בחזקתו. ואם יש אחר שחייב ללוה מוציאין ממנו ונותנין למלוה כר' נתן פרק קמא דקידושין ודוכתי טובא דכתיב ונתן לאשר אשם לו וכל מה שיודה הלוה שאפשר שיש בו קנוניא אינו נאמן.
ואסור להלוות בלא עדים משום ולפני עור לא תתן מכשול שעולה על רוחו של זה לכפור וגורם קללה לעצמו כשתובעו וזה כופר הכל מקללין אותו כך פי' רש"י ז"ל: