Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Levirate Marriage and Release Chapter 8
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מי שקדש א' מב' אחיות ואין ידוע אי זו היא ומת מן התורה היה יכול לחלוץ אחד וליבם האחרת וכ"ש אם היו שנים שהיו יכולין לכנוס את שתיהן מן התורה.
שנים שקדשו ב' אחיות זה אינו יודע אי זו קדש וכן האחר לזה אח ולזה אח ומתו זה חולץ לא' וזה חולץ לאחרת ויכולין מן התורה לישא כל א' חלוצת חברו דמה נפשך אם היא יבמתו הרי הוא מיבם ואם אינה יבמתו הרי נחלצה מן האחר ומותרת לזר ואינה אסורה אלא מדרבנן משום אחות חלוצתו.
תערובות של אשה וחמותה שנשאו נשים ומתו והיו לאשה ולחמותה בנים ידועים לכל אחד הרי בני האשה חולצין ולא מיבמין שכל אחד היא בספק אשת אחי אביו שהיא ערוה עליו אבל בני חמותה או חולצים או מיבמין אחר חליצת בני האשה מתו הבנים הידועים של זו ושל זו בני התערובות לנשי בני הזקנה חולצים ולא מיבמים שמא אשת אחי אביו היא שהיא ערוה עליו ולנשי בני הכלה אחד חולץ ואחד מייבם על כל פנים אחר שנחלצה.
בן שהוא ספק מבעל אחד או מב' שמת בני הראשון והב' חולצים דהויא ספק זקוקת כל אחד ולא מיבמים שמא אשת אחיו מאמו לבד הוא ואסורה עליו לעולם דכתיב ערות אחיך היא יתירה לרבות אשת אח מאמו וכתיב הוא בהוייתה תהא שאין לה התר לעולם וכן זה הבן הספק חולץ לנשותיהם ולא מיבם מטעמא דאמר. היה בן לא' ובן לב' שלא מאשה זו ומת א' מהם הרי הבן הספק חולץ או מיבם מת הבן הספק א' מב' הבנים הודאים חולץ תחלה ואחר כך היבם האחר ממה נפשך אם לאחיו הוא הרי יבם ואם אינו אחיו הרי נחלצה מאחי בעלה.
חמש בני תערובות מה' נשים שהיה לכל אחד בן ידוע ונשאו נשים אלו התערובות הה' ומתו ד' מהבנים הנותרים חולצים לא' תחלה והחמישי ישאנה ממה נפשך אם היא אשת אחיו הרי יבמה ואם לאו הרי נחלצה וכן השאר עד שנמצא הבנים הה' נשאו הה' נשים אחר שנחלצה כל א' ד' חליצות. ולעולם הזהר בספקות ויש במצות הלכות אלו גדרים וסייגים מדרבנן בכלל ושמרתם את משמרתי ומכללם מה שיש להם אסמכתא בכתוב וחייבים אנו על כולם מן התורה: