Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Murderer and the Preservation of Life Chapter 11
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מצות רב לעשות אדם מעקה לגגו דכתי' ועשית מעקה לגגך והוא שיהיה בית דירה כדתניא בסיפרי ועשית מעקה לגגך אין לי אלא בנה לקח וירש וניתן לו במתנה מנין תלמוד לומר בית מכל מקום ובית האוצרות ובית הבקר וכיוצא בהן אין זקוק לו דכתיב ולא תשים דמים בביתך דנראה דהוי בית מיוחד יכול בית שער אכסדרא ומרפסת יתחייב ת"ל בית מה בית מיוחד לדירה אף כל מיוחד לדירה יצאו אלו שאין מיוחדים לדירה והוא הדין לבתי כנסיות ולבתי מדרשיות שאין עשויין לדירה ובריש ראשית הגז אמרינן מעקה אע"ג דכתיב לגגך דידך אין דשותפות לא כתב רחמנא כי יפול הנופל לא תלה אלא בנופל אם כן גגך למה לי למעוטי בתי כנסיות ובתי מדרשות. בית שאין ארבע אמות על ארבע אמות פטור מן המעקה דלא מיקרי בית והכא כתיב כי תבנה בית כדא' פ"ק דסוכה.
גובה המעקה אין פחות מעשרה טפחים וחזקה כדי שלא יפול הנופל ממנו כדכתיב כי יפול: אזהרת רצב שלא לשים דמים בביתו שאם לא עשה מעקה עובר על לאו זה כדכתיב ולא תשים דמים בביתך. אחד הגג ואחד כל דבר שיש בו סכנה כבורות שיחין ומערות דמרבי' להו בספרי מדכת' ולא תשים דמים בביתך וגו' ולא לענין מעקה בלבד דבר הכתוב אלא כל דבר המזיק וכדאמר' פרק אלו נערות מנין שלא יעמיד סולם רעוע ולא יגדל כלב רע בביתו דכתיב ולא תשים דמים בביתך וגו' וכל שיש בו סכנת נפשות גם כן מצוה להסירו ולהשמר ממנו כדכתי' השמר לך ושמור נפשך מאד וגו' וכל מה שאסרו חכמים משום סכנה וכן דין גלוי הכל מכלל זה: