Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Sabbath Chapter 24
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
-העתקה מסוף פרק כ- [ והנה נתבארו כל הארבעים מלאכות חסר אחד הן ותולדותיהן מדאוריתא ובשבעה פרקים הנמשכים אחרי אלו הם שבותים כלם מדרבנן מהם תולדות דרבנן לכל מלאכה ומלאכה לבד מאחד עשר מלאכות שאין בהן תולדות דרבנן והם הניפוץ והטווה ועשיית הנירין והנסכת המסכת ואורג ובוצע והצד והשוחט והמפשיט והמחתך והמשרטט ובמקום אחר יתבאר טעם למה גזרו במלאכה אחת ולא באחרת עם ביאור טעמי גזרת חכמים בעזרת האל כי אין מקומן בזה הספר ומהם דברים לא שדומים ומביאים למלאכה אלא משום שנאמר אם תשיב משבת רגליך וגו'. ואם תדקדק בכל הלכות שבת תמצא כי רובן הן מדרבנן גדר וסייג לשבת החמורה מהן סמוכות אלאו דלא תסור ומהם אעשה דושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי וקצתן עם אסמכתא מן התורה או מן הנביאים ואנו מחויבים לשומרם כדברי תורה כמו שאמרו ערבים עלי דברי דודים יותר מיינה של תורה ואמר ר' יוחנן אל תהי שבות קל בעיניך:]
אזהרת סא שאין עונשין בשבת אף על פי שהעונש מצות עשה כמו שמפורש בכתוב בכל ארבע מיתות בית דין ובמלקות אינה דוחה את השבת שאם נתחייב מלקות או מיתה אין מלקין אותו ואין ממיתין אותו בשבת שנאמר לא תבערו אש בכל מושבותיכם ואע"ג דהאי קרא מוקמינן ליה לחלק כדתניא הבערה לחלק יצאת דברי ר' נתן אפילו הכי ממושבו' דריש דלפי שנא' כי יהי' באיש חטא משפט מות והומת שומע אני בין בחול בין בשבת ומה אני מקיים מחלליה מות יומת בשאר מלאכות חוץ ממיתת בית דין תלמוד לומר לא תבערו אש בכל מושבותיכם ולהלן הוא אומר והיתה לכם לחוקת עולם משפט לדורותיכם בכל מושבותיכם גבי מיתת ב"ד בפר' רוצחים כתיב מה להלן מושבות דב"ד אף מושבו' האמו' כאן ב"ד ועוד דהוה מצי למכתב מלאכה אחרת והוה ילפינן מינה לחלק כדר' נתן ומדכתיב הבערה דהוא אחד ממיתת ב"ד ש"מ שהיא אזהרה לבית דין שלא ישרפו בשבת מי שנתחייב שרפה והוא הדין לשאר עונשין: