Kiryat Sefer on Mishneh Torah, The Sanhedrin and the Penalties within their Jurisdiction Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אין מתחילין את הדינין בלילה דהא דכתיב ושפטו את העם בכל עת היינו לגמר דין אבל לתחלת דין לא דהא כתיב גבי נחלות והיה ביום הנחילו את בניו משפט נחלות דהיינו דין ביום והיינו לתחלת דין אבל גמר דין הא ילפינן מבכל עת דגומרים בלילה לפיכך אין מפילין נחלות בלילה. כל ב"ד של ישראל שכינה עמהם:
אזהרת שיט שלא למנות דיין שאינו יודע דרך המשפט ועל זה נאמר לא תכירו פנים במשפט אזהרת לממונה להושיב דיינים שלא יאמר איש פלוני נאה או גבור וכו' והוא אינו בקי נמצא מזכה את החייב ומחייב את הזכאי ומעלה הכתוב על מי שמנהו כאלו הכיר פנים ועוד אמרו כל המעמיד לישראל דיין שאינו הגון כאלו הקים מצבה דכתיב ולא תקים לך מצבה. ובמקום חכמים כאלו נטע אשרה כדכתיב לא תטע לך אשרה וגו' אצל מזבח וגו' וכן אמרו לא תעשון אתי אלהי כסף וגו' אלוה הבא בשביל כסף וזהב דיין שמינוהו מפני עשרו ונראה דכל אלו הוו בכלל לאו דלא תכירו פנים שהוא נמנה באזהרה: