Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Vessels Chapter 18
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כל כלי חרש שאינו מקבל או אינו עשוי לקבלה כסלונות שהמים מהלכין בהם וכחבית של שייטין אין לו טומאה כלל כדתנן פרק שני דכלים ותניא בת"כ אל תוכו את שיש לו תוך טמא ושאין לו תוך טהור פרט לאלו וכיוצא בהם.
פנס שיש לו בית קיבול שמן ומגופה יוצרים שיש לה תוך ומשפך של רוכלין וכיסוי כדין שהתקינן לתשמיש וכיסוי אלפס שאינו נקוב ואין לו חידוד כולם חשיבי כלי קבול לתשמיש ומתטמאים וכדתנן להו פרק כ' אבל כיסוי שאינו משמש כשהוא כפוי טהור וכדאמרינן לעיל אשר יעשה מלאכה ולא העושה מלאכה כאחרים יכול שאני מרבה אף חיפויי כלים תלמוד לומר בהם. וטיטרוס שהמים מתקבצין לצדדין הוי עשוי לקבלה כרבי יוסי במתני' פרק שני'.
הלפיד של חרס שדולק בשמן ומטלניות שבו אף על גב דאין עומד בפני עצמו טמא וכן כלי שמניחין תחת הנר לקבל השמן הנוטף כדתנן להו סוף פ"ב דכלים.
ספינה מכל דבר שתהיה טהורה כדתנן פ' ר' עקיבא מנין לספינה שהיא טהורה שנאמר דרך אניה בלב ים מה ים טהור אף אניה טהורה ולחנניה דקאמר התם מה שק מיטלטל מלא וריקן לאפוקי ספינה דאינה מיטלטלה מלאה ספינה של חרש טמאה ומתניתין דכלים כרבי עקיבא וברייתא דת"כ נמי כרבי עקיבא.
כל הכלים שנשברו ונפסדה צורתן אף על פי שהשברים ראויים לאי זה תשמיש אין מקבלין טומאה חוץ מכלי חרש שהשבר הראוי לקבל בלא סמיכה מקבל טומאה וכדתניא בת"כ וכלי חרש לרבות אהלים מנין לרבות שברי כלי חרש תלמוד לומר וכל כלי חרש מכאן אמרו הדקין שבכלי חרש קרקרותיהן ודופנותיהן יושבין שלא מסומכין וכו' כדתנן פרק שני דכלים וכל כלי שטהר שעה אחת אין לו טומאה לעולם. וכל כלי שנעשה מתחלה לקבל בסמיכה או באחיזה מקבל טומאה דלא ממעטי אלא שברים שאינם מקבלים בלי סמיכה דלא הוו בכלל ריבויא דשבר כלים היושבים בלי סמיכה וכל שבר שאינו מקבל שיעור המפורש בו במתניתין דפ"ב וכדמייתי הרב ז"ל אינו מקבל טומאה דאף על גב דמקבל רביעית שלא מסומך כיון שבא מכלי גדול לא חשיב כלי אלא אם כן מקבל כשיעור המפורש בו וכלי חרש קטן שנשבר ונשאר מקרקעית קיבול כל שהוא מקבל טומאה. וגסטרא מקבלת טומאה אף על פי שהיא משברי כלים: