Kisse Rahamim on Tractate Soferim Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אלוכותבין וכו'. ר"ל שחסרים וי"ו בסוף התיבה וקוראין בוי"ו. ויעלהו שמואל א' סימן ז' טלה חלב ויעלה וקרי ויעלהו: אמרו שמואל א' י"ג. כי אמר קרי אמרו: ויאמרו שם סימן י"ב ויאמר קרי ויאמרו: וידברו. מלאכים א' סימן י"ב וידבר וקרי וידברו: ויקחו. מלכים ב'. סי' ר' יקח וקרינן יקחו: ויתנהו. מלכים ב' סימן כ"ב ויתנה הרי ויתנהו: ואכל. ישעיה סי' ל"ז ואכל וקרי ואכלו: יחדיו. ירמיה סימן מ"ח יחד קרי יחדיו: וחללה כצ"ל. יחזקאל סי' ז' וחללה קרי וחיללוהו: ויעלו. עזרא סי' ג' ויעל קרי ויעלו: שוי כצ"ל דניאל סי' ה' שוי קרי שוין: וקבלו אסתר סי' ט'. וקבל וקרי וקבלו: מלכיה נחמיה סי' ג' פסוק ל"א דשם כתיב אחרי וקרי אחריו החזיק מלכיה ונקט מלכיה לסימן: וחילופיהן. הכונה כי עתה מביא הני קראי דכתיב וי"ו וקרי בלא וי"ו. רגלי. שמואל ב' סי' כ"ג. רגליו כתיב קרי רגלי. שמטוהו. מלכים ב' סי' ט'. ויאמר שמטוהו וקרי שמטוה: ויצוה מלכים ב'. סי' ט"ז כתיב ויצוהו וקרי ויצוה: נכחו. יחזקאל סי' מ"ו כתיב נכחו יצאו וקרינן יצא: שער העין. נחמיה סי' ג' כתיב שער העין החזיק ויעמידו וקרי ויעמוד: ויקרא. יהושע סימן ו' ויקרא יהושע ויאמרו וקרי ויאמר: ויאמרו לו כצ"ל. שמואל א' סי' ט"ו. ויאמרו לו דבר כתיב וקרי ויאמר: ויקהל. מלכים א' סימן י"ב ויקהל וקרי ויבוא: תפש. מלכים ב' סימן י"ד. ואם אמציה תפש ותו' ויבואו ירושלם וקרי ויבוא:
אלוכותבין בהא וקורין בלא ה' כצ"ל: וארא יהושע סימן ז' ואראה בשלל כתיב וקרי וארא: ואבא. שם סי' כ"ד ואבואה אתכם וקרי ואבוא: הארי דשמואל כלומר ולא של ד"ה. שמואל ב' סי' כ"ג והכה את האריה וקרי' הארי: נמצא כצ"ל ירמיה סי' מ"ח נמצאה כתיב וקרי נמצא: ותרא ירמיה סי' ג' ותראה כתיב וקרי ותרא: הזאת ירמיה סימן כ"ו כריב העיר הזאתה וקרי הזאת: רע. מיכה ג' רעה כתיב וקרי רע. רע בא כנ"ל ותיבת הרע נמחק. בא. מיכה סי' ג' באה שמשה כתיב קרי בא: ובא. שם פסוק מ"ג ובאה כתיב קרי ובא: וקו. מלכים א' סימן ז"ך וקוה שלשים כתיב וקרי וקו: וקו. זכריה א' וקוה ינטה כתיב קרי וקו: הרע. ירמיה סי' ח"י ועשה הרעה וקרי הרע: אהבי משלי סי' ח' אהביה כתיב קרי אהבי: ורע. שם סימן כ"ז ורעה אביך כתיב וקרי ורע: יעש. רות סי' א' יעשה ה' וקרי יעש: פקח. דניאל סי' ט' כתיב פקחה וקרינן פקח: ארי כצ"ל. איכה סי' ג' אריה כתיב וקרי ארי: ציד צ"ל בראשית סי' ז"ך וצודה לי צידה כתיב וקרי ציד: וחילופן. הכוונה דמייתי השתא דלא כתיב ה"א בסוף וקרי בה"א: וארבה כצ"ל יהושע סימן כ"ד וארב את זרעו וקרי וארבה הגגה כצ"ל שמואל א' סימן ט': הגג. וקרינן הגגה: והמה. שמואל ב' סימן כ"ד. והם וקרי והמה: יהיה מלכים א' סימן א'. כן יהי וקרינן יהיה: והיתה. מלכים ב' סימן יוד והית וקרינן והיתה: ונראה. ישעיה מ"א. ונרא וקרינן ונראה: והנה כצ"ל. ישעיה סימן נ"ד הן כתיב וקרי והנה: והמה יהיה כפול ונמחק: שתול. ירמיה סימן ח"י ולא ירא קרי יראה: גדליה שם סימן מ' ויאמר גדליא וכו' אל תעש כתיב וקרי תעשה: ותעגבה יחזקאל סימן כ"ג ותעגב כתיב וקרי ותעגבה: המדה שם מ"ה ומן המדה הזאת חמש כתיב וקרי חמשה: ואכבדה חגי סימן א' ואכבד וקרי ואכבדה: שלשה. משלי סימן ל' שלשה המה נפלאה וארבע קרי וארבעה: זממה כצ"ל משלי סימן ל"א נטע כרם וקרינן נטעה: טעמה. שם בליל וקרי לילה: קומי איכה סימן ג' קומי רני בליל וקרינן בלילה. זכור שם סימן ה'. הבט קרי הביטה: השיבנו. שם ונשוב קרי ונשובה: הגדת שמואל א' סימן כ"ד ואת הגדת קרי ואתה: קללתה. קהלת סימן ז' קללת וקרי קללתה: שתה כצ"ל תהלים סימן צ' שת וקרינן שתה: עשית נחמיה סימן ט' את עשית וקרינן אתה וכונתו על את תנינא בפסוק זה: נבהלה. תהלים סימן ו' ואת קרינן ואתה: פתוחה. שם סימן ע"ד. ועת פתוחיה וקרי ועתה: תזנותיה כצ"ל. יחזקאל סימן כ"ג עת וקרי עתה: לכנה כצ"ל רות א' לכן. קרי לכנה: אגלה כצ"ל רות סי' ד' ואדע וקרי ואדעה: שכתה כצ"ל איוב סימן א' את שכתה וקרי אתה: ויראה שם סימן מ"ב וירא את בניו וקרי ויראה:
אלוכותבין דבר א' וכו'. פירוש נכתבה תיבה אחת וקרינן ב' תיבות. בגד. בראשית סי' ל'. ותאמר לאה בגד. וקרי בא גד. אשדת דברים סימן ל"ג וקרינן אש דת: מאשתם כצ"ל. ירמיה סי' ו' מאשתם וקרי מאש תם: מה לכם. ישעיה סי' ג' מהלכם תדכאו וקרי מה לכם: והנה הוא. ירמיה סי' ח"י. וארד בית היוצר והנהו וקרי והנה הוא: הענתות לבן ימיני כצ"ל בד"ה א' סי' ז"ך הענתות לבנימיני קרי לבן ימיני: מה הם כצ"ל יחזקאל סי' מ' ויאמר אלי וכו' הרואה אתה מהם עושים וקרי מה הם: בנימין. ד"ה א' סימן ט' עותי בן עמיהוד וכו' בנימין וקרי בנ ימין: חלכאים תהלים סימן יו"ד וקרי חל כאים: ישימות כצ"ל תהלים נ"ה וקרי ישי מות: לגאיונים. תהלים קכ"ג קרי לגא יונים: מן הסערה איוב סי' ל"ח מנהסערה וקרי מן הסערה: מנ סערה שם סי' מ"ח: וקרי מן סערה: הם פרוצים כצ"ל נחמיה סי' ב' אשר המפרוצים וקרי הם פרוצים: וחילופיהן קחשיב היכא דכתיב ב' תיבות ונקראים כאלו הם תיבה א': כטוב כצ"ל שופטים סימן י"ו ויהי כי טוב להם וקרי כטוב: מבן ימין כצ"ל שמואל א' סי' ט' ויהי איש אחד מבן ימין וקרי מבנימין: למרבה ישעיה סי' ט' כתוב לםרבה מ"ם סתומה באמצע והו"ל כשתי תיבות דמם סתומה בסוף תיבה וקרי למרבה תיבה אחת: מהמערה. שמואל א' כ"ד מן המערה. וקרי מהמערה מאתי ישעיה סי' מ"ד רוקע הארץ מי אתי קרי מאתי בחרבותיהם ד"ה ב' סי' ל"ד בחרבותיהם וקרי בחרבותי': מבת. איכה סי' א' ויצא מן בת ציון וקרי מבת: כי יענים שם בת עמי וכו' כי יענים וקרי כיענים:
אלוכותבין וכו'. פירוש באמצע תיבה כתיב ויו ונקרא ביו"ד אסורי כצ"ל בראשית סימן ט"ל אשר אסורי המלך וקרי אסירי: אבוגיל שמואל סימן כ"ה וקרי אביגיל: אנועך שמואל ב' סימן ט"ו תמול בואך והיום אנועך וקרי אניעך: אולי. מלכים ב' סימן כ"ד ואם אולי הארץ וקרי אילי: אושר כצ"ל ישעיה סימן מ"ה והדורים אושר וקרי אישר: אריצם. ירמיה סימן ן' ארוצים מעלי וקרי אריצם: בעונו שמואל ב' סי' י"ו אולי יראה ה' בעוני וקרי בעני: בור כצ"ל ירמיה סימן ו' כהקיר בור קרי ביר: בהליכתם. נחום ב' כשלו בהלוכתם וקרי בהליכתם: החפשית. ד"ה ב' סימן כ"ו וישב בבית החפשות וקרי החפשית: דהוא כנ"ל בעזרא סי' ד' אדיין רחום בעל טעם וכו' דהוא כתוב וקרי דהיא: התעיף משלי סימן כ"ג התעוף עיניך בו וקרי התעיף: הכעוסני כצ"ל ירמיה סימן כ"ה למען הכעיסני וקרי הכעיסני: הישר. תהלים סימן ה' למען שוררי הושר וקרי הישר: הנתונים. עזרא סימן ח' הנתונים וקרי הנתונים: המבינים. ד"ה ב' סימן ל"ה ויאמר ללויים המבונים וקרי המבינים: ברזות כצ"ל ד"ה א' סימן ז' וקרי ברזית: גול כצ"ל משלי סימן כ"ג גול יגיל אבי וקרי גיל יגיל: היצא. בראשית סי' ח' הוצא אתך קרי היצא. החרסית ירמיה סי' י"ט שער החרסות וקרי החרסית: הלוחות ירמיה סי' מ"ח כי מעלה הלוחות וקרי הלוחות: המביא יחזקאל סימן מ"ב. ומתחת הלשכות וכו' המבוא וקרי המביא: הבציר. זכריה סי' י"א הילל ברוש וכו' הבצור וקרי הבציר: וילינו כצ"ל במדבר י"ד וישיבו וילונו וקרי וילינו: ושחצימה כצ"ל יהושע סימן כ"ב ושחצומה וקרי ושחצימה: וצניף ישעיה ס"ב וצנוף וקרי וצניף: ואליל ותרמית כצ"ל ירמיה סי' י"ד ואלול ותרמות קרי ואליל ותרמית: וסוס ירמיה ח' קרי וסוס: ואתיקה. כצ"ל יחזקאל מ"א ואתוקיה' קרי ואתיקיה': וחילון ד"ה א' סי' ד' וחולין וקרי וחילין: יחיאל כצ"ל ד"ה ב' כ"ט יחואל קרי יחיאל: והכינו ד"ה ב' סי' ל"ה והכונו קרי והבינו: חקיך תהלים סי' ע"ד יחקוך וקרי חקיך. יציע מלכים א' סימן ו' יצועי קרי יציע: יעיר כצ"ל ד"ה א' סימן ך' יעור קרי יעיר: יעבור יחזקאל סימן מ"ח: יעבור וקרי יעביר: ויזואל כצ"ל. ד"ה א' סי' י"ב ויזואל וקרי ויזיאל: יניעון תהלים ו"ט ינועון וקרי ינועון: יכסימו. תהלים ק"מ. יכסומו. וקרי יכסימו: יכשילו כצ"ל משלי ד'. יכשולו וקרי יכשילו: לריב כצ"ל שופטים סי' כ"ד לרוב וקרי לריב: לשור שמואל א' סימן י"ח לשור וקרי לשיר: ליש שמואל ב' סימן ג' לוש וקרי ליש: לדיגים ירמיה ט"ז לדוגים וקרי לדיגים: לסיג יחזקאל כ' לסוג וקרי לסוג: למשיסה ישעיה מ"ב למשוסה וקרי למשיסה למענותם תהלים קכ"ט למענותם וקרי למעניתם: מי כעת ירמיה מ"ח מופעת וקרי מיפעת: מניות שמואל א' ך' מנוות וקרי מניות: נטויות ישעיה ג' נטוות וקרי נטויות: נוב ישעיה נ"ז נוב וקרי ניב: ניבי נחמיה יו"ד נובי וקרי ניבי: ניפשסים נחמיה סימן ז' נפושסים וקרי נפישסים: שום שמואל ב' י"ד לבלתי שום וקרי שום: עשויום שמואל כ"ה עשוות וקרי עשויות: עיפי ירמיה מ' עופי וקרי עיפי: עפרין כצ"ל ד"ה ב' י"ג עפרון וקרי עפרין: עתודים אסתר ח' עתודים וקרי עתידים: תניאון כצ"ל במדבר ל"ב תנאון וקרי תניאון: צעיריהם כצ"ל ירמיה י"ד צעיריהם וקרי צעוריהם: צפיעי כצ"ל יחזקאל סי' ד' צפועי קרי צפיעי: